《旧唐书．侯君集传》：“天子以高昌骄慢无礼，使吾恭行天罚，今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”
问罪：古代两国交战，先要宣布对方罪状，以为出师征伐的理由。后引申为严厉责问。师：军队。“问罪之师”，指讨伐犯罪者的队伍。比喻前来责问的人。
清．蒲松龄《聊斋志异．葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”
偏正 谴责并讨伐犯罪者的队伍。《旧唐书·侯君集传》：“天子以高昌骄慢无礼，使吾恭行天罚，今袭人于墟草之间，非～也。”也比喻前来严厉责问的人。《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无～。”△贬义。多用于军事方面。→兴师问罪
三卷。撰者不详。此书诸家书目均未著录，惟《四库全书》入子部小说家类存目。《四库全书总目》考：检勘全书，乃全载宋周密《齐东野语》第六卷至第十卷全文，且无一字异同，惟叙述次第稍有颠倒，因此该书是伪书。《四
战国中期秦与三晋在石门(今山西运城西南)进行的战役。周显王五年 (公元前364年)，秦献公派章��与三晋(仅指魏)之师战于石门，秦大胜，斩首六万，周天子亦使人祝贺。
两汉先后改济阴国、定陶国置。治定陶县(今县西北)。辖境屡有变迁，西晋相当今山东菏泽、东明、定陶、成武、单县等市、县和巨野、鄄城、曹县等县的一部以及河南濮阳市的一部。北魏移治左城(今曹县西北)，辖境缩小
即今安徽淮南市东北，跨淮南、怀远、凤阳边界的上窑山。亦称洛山。《方舆纪要》 卷21怀远县： 洛河山 “在县南六十里，以近洛河而名。山产煤炭”。唐代 “寿州瓷” 即在山下管咀子一带，今有“寿州瓷” 遗址
①流动的云。赵嘏《闻笛》：“响遏行云横碧落，清和冷月到帘栊。”②用巫山神女之典。(1)指神女。杜甫《雨不绝》：“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。”(2)代指所爱悦的女子。李群玉《九日》：“行云永绝襄王
【介绍】：元中山府无极人，字元举。顺帝至正八年进士，授翰林修撰。历官湖广宪佥。
晋．干宝《搜神记》卷十一：“杨公伯雍汲水作义浆于坂头（义浆，不取报酬的汤水饮料；坂头，山坡上），行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’杨公未娶，又语
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名郭池。在今四川阆中市西南十里。《汉书· 地理志》 阆中县： “彭道鱼池在西南。”
二卷。清欧阳辂(1767－1841)撰。籍里生平见《涧东诗钞》条。辂有十卷本。此王先谦从十卷本中选刊，故止二卷。据李冾《夜谈追录》记辂曾经想摹仿仿山谷编诗体例分内外集而未成。欧阳辂也自认为自前二、三、