《庄子．在宥》：“云将东游，过扶摇之枝而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而游。云将见之，倘然止，贽然立，曰：‘叟何人邪？叟何为此？’……云将曰：‘天气不和，地气郁结，六气不调，四时不节。今我愿合六气之精以育群生，为之奈何？’鸿蒙拊脾雀跃掉头曰：‘吾弗知！吾弗知！’云将不得问。又三年，东游，过有宋之野，而适遭鸿蒙。……再拜稽首，愿闻于鸿蒙。……鸿蒙曰：‘意！心养！汝徒处无为，而物自化。堕尔形体，吐尔聪明，伦于物忘，大同乎滓溟。解心释神，莫然无魂。’”
鸿濛，原指宇宙形成前的浑沌状态，庄子在此指自然元气。问鸿濛，是庄周假托的拟人化情节：“云将”向鸿濛问养育万物之道，鸿濛回答说应顺天理，应乎自然。后用为咏顺应天然而自适之典。
唐．张说《九日进茱萸山诗五首》其三诗：“路疑随大隗，心似问鸿蒙。”
1851—1935安徽涡阳(今蒙城)人，字行南。清光绪三十二年(1906)以徐州道授山东按察使，后历任山东、河南布政使，署理河南、山东巡抚。宣统二年(1910)授新疆巡抚。次年镇压刘先俊领导的迪化(今
在陕西省西安市东南杜陵原。汉宣帝刘询陵墓。因地处西汉时杜县辖境，故名。汉宣帝生前选建寿陵于此，前后修建17年。杜陵形如覆斗，顶部平整，线条分明，高30米，底边长宽各120米。陵南有清代祭祀碑石十余块。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉．刘向《列仙传．谿父》：“谿父，南郡甗（音yán，地名，在今山东历城县境）人。居山间，有仙人常止其家，从买瓜，教之炼瓜子，与桂附枳实共藏，而对分食之。二十余年，能飞走，升山入水。后百余年，绝居山顶。
篇名。唐韩愈著。由四篇短文组成。其四专论择才选能。指出识马须有伯乐，“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”。认为虽有千里之马，不饱以食，不尽其才，则不可求千里。载《韩昌黎集》。
【介绍】：见李玖。
【介绍】：宋阶州福津人，字晦叔，性刚直。累官太府少卿。宁宗嘉定间出守平江府，迁利州路安抚使，兼知兴元府，决事明白，为吏民所信服。
蒙古国弓匠，唐兀氏。蒙古将朵罗台之孙。太祖成吉思汗平定西夏，搜罗诸色人匠，以所制弓进献，太祖赐名怯延兀兰，任其为怯怜口行营弓匠百户，徙居和林(今蒙古国哈尔和林)，卒于此。
【介绍】：清安徽歙县人，字莲峰，一字廉峰。嘉庆二十五年进士，由编修改监察御史，以上疏言事仍授编修。曾主浙江乡试。性好施，受惠者甚众。有《壶园诗钞》、《汉魏五代乐府》。
二卷。清梁兰漪撰。梁兰漪，生卒年不详，字素涵，号蓉溪，江苏江都人，太守汪剑谭母。此书前有钱大昕所作序言，书后附有汪佩珩《桐华吟馆诗存》。此书刊于光绪二十一年(1895)。