《庄子．徐无鬼》：“子不闻夫越之流人乎（流人，被流放的人）？去国数日，见其所知而喜；去国旬月，见所尝见于国中者喜；及朞年也，见似人者而喜矣；不亦去人滋久，思人滋深乎？夫逃虚空者，藜藿柱（塞）乎鼪鼬之径，踉（跳跃）位其空，闻人足音跫（音qióng脚步声）然而喜矣。”
庄子此番话的意思是说，被流放到边远地方的人，刚离家几天，忽在异地碰到熟人，便感到高兴；日月稍久，思乡渐深，见到原在国中见到过的人，亦觉欣慰；及至离家一年，思念弥深，只要见到好似是乡里人，也会欢喜异常。如果是逃避战乱饥荒、离乡背井之人，思恋之情，更为深切，只要听到行人的脚步声，犹自欣喜。至于兄弟亲眷謦欬言笑之声，那就更不必说了。庄周以此为喻，说明在耳目长久闭塞的君主面前，如果说出质朴的真言，那他一定是会乐于倾听的。后因以“闻足音”用为思念亲友，盼人来访的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十五《久雨道怀》：“闲居念亲友，所愿闻足音。”
亦名方泽坛、方丘坛。在今北京市东城区安定门外。明嘉靖九年(1530)建。为明、清帝王夏至日祭皇地祗神之地。清《日下旧闻考》卷57引《明典汇》：“方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”1925年辟
源见“旧雨今雨”。指新朋友与老朋友。清吴绮《金明池．集曾波阁》词：“砧杵动、离心欲冷，有今雨旧雨上客。”【词语今雨旧雨】 汉语词典：今雨旧雨
【生卒】：1128—1174【介绍】：宋成都华阳人，字德济。宇文粹中子。以荫补承务郎，为德阳县丞。历知绵州，整科条，察蠹弊，节用度，理学校，行乡饮酒礼，士风丕变。改知阆州卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏语音译，意“有生有死”，西藏牧区牲畜租赁形式之一。其中以牦牛租赁者，又称“协”。与“结美其美”对称。其特点是“租赁关系不限于封建领主与牧奴之间，大都为出租、承租双方自愿，均以实有牲畜为基数，遇灾害死
同“缘木求鱼”。五代王定保《唐摭言．海叙不遇》引唐罗隐诗：“敢恨守株曾失意，始知缘木更难求。”
官场用语。宋朝举人乡试、礼部试皆名列第一，称双元。宋代称连中解元与省元者为双元;明清时称连中解元与会元者为双元。
【介绍】：唐汝南人，字允心，号云峰。年十五，擢明经。代陈元光领泉潮，曾平寇乱。表建漳州，置堡三十六所，岭海因此安宁。官至泉潮团练副使、宣威将军。博学工诗文，军政之暇，未尝释卷。
【介绍】：金乐平人。太宗时充义兵千户。性刚勇，有才声。时干戈甫定，辟草莱，招离散，一境以安。仕至龙虎将军、沁南节度使。
读音：E-ｌǐｌā'ěｒ【综】 清蒙古正白旗中有阿里拉尔氏(259)。