《世说新语．识鉴》：“周伯仁（?）母冬至举酒赐三子曰：‘吾本谓度（渡）江托足无所，尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧？’周嵩起，长跪而泣曰：‘不如阿母言。伯仁为人志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容于世。唯阿奴碌碌，当在阿母目下耳。’”
晋人周?的母亲于冬至这天，举怀赐三子饮酒，并高兴地说三个儿子均已长成，常在左右，后半世生活当无忧愁。周?之弟周嵩内怀隐忧，向母亲指出，兄周?与自己因性格问题恐不能自全自保，唯有弟周谟（小字阿奴），为人平庸，不会招致祸患，可以奉养阿母，终其天年。后周?与周嵩果被王敦所害。后用为咏人平庸无为可全身远害之典。
宋．苏轼《次韵子由初到陈州二首》其一：“阿奴须碌碌，门户要全生。”
无卷数。清朱宗洛撰。朱宗洛字绍川，无锡(今属江苏)人，乾隆二十五年(1760)进士。官任天镇县知县。此编凡例说用的是费直本，但其书每卦画六爻于前，而将初九、九二等字写在爻画之中。右列爻辞，左列小象，而
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。孙中山撰。刊于清光绪二十九年(1903)《江苏》杂志第六期。为驳斥帝国主义鼓吹“保全”清政府、“分割”中国领土而作。指出清政府为君主一人之产业，政治腐败，日趋消亡，无可保全。中国统一已数千年，无
读音：Lｕóｈóｎɡ【综】 彝族姓。属狄俄奥迪家支，四川喜德、云南宁蒗等地均有此姓(375)。
①隋开皇十八年 (598) 改义乡县置，属熙州，大业初属同安郡。治所即今安徽望江县。取举目可望江流为名。唐武德四年 (621) 于县置高州，寻改智州。七年 (624) 属严州，后属舒州。南宋属安庆府。
西藏宫名。梵语音译，意为“佛教圣地”。在拉萨市西北布达拉山上。藏语原称“玛波日”，意为“红山”。相传自公元7世纪中吐蕃赞普松赞干布与唐朝文成公主联姻，在此山南麓依山建宫室后，始有此名。早年凿建的藏王修
官名，西汉置，为中垒校尉的属官，掌领兵，秩六百石。见《汉书·百官公卿表上》。
唐宝应元年(762)置，为党项部落州，属秦州都督府。在今甘肃泾川及陕西陇县一带。唐末废。
子琳子。东魏末为开府中兵参军。
【介绍】：苏颋作。山光积翠，水态含青，直视天河，俯窥京室，似乎欢乐无极，然而“日暮楼船更起风”一语，却使景象陡变，顿挫之致始露。