隐形仲甫
晋．葛洪《神仙传》卷三《李仲甫》：“李仲甫者，丰邑中益里人也。少学道于王君，服汞丹有效，兼行遁甲，能步诀隐形。年百余岁转少。初隐百日，一年复见形。后遂长隐，但闻其声，与人对语饮食如常，但不可见。”
道教有隐形术之说，认为人经过修炼可以隐去身形。《神仙传》所载李仲甫学术之后，能隐百日，若继续修炼，可长期隐形，但闻其声，不见其人。后用为咏仙术之典。
唐．韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》诗：“犹疑隐形坐，敢起窃桃心。”
晋．葛洪《神仙传》卷三《李仲甫》：“李仲甫者，丰邑中益里人也。少学道于王君，服汞丹有效，兼行遁甲，能步诀隐形。年百余岁转少。初隐百日，一年复见形。后遂长隐，但闻其声，与人对语饮食如常，但不可见。”
道教有隐形术之说，认为人经过修炼可以隐去身形。《神仙传》所载李仲甫学术之后，能隐百日，若继续修炼，可长期隐形，但闻其声，不见其人。后用为咏仙术之典。
唐．韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》诗：“犹疑隐形坐，敢起窃桃心。”
【介绍】：宣宗、懿宗时人。曾任河南府掾、鄂州观察判官。《全唐诗补编·续拾》存诗1首又2句。
十二卷，清夏之蓉撰。夏之蓉字芙裳，号醴谷，高邮(今属江苏高邮县)人。雍正进士，乾隆初年举荐博学鸿词科，授为检讨，曾经主持福建科举考试，督学广东和湖南，以古文之学校士，录其尤者为《汲古编》。辞官归家后主
字仲让，又名檀越。允弟。太武帝时，出使宋。为南方士人称赏。遇疾死于建业。(，参见《北史》)【介绍】：北魏渤海蓨人，字仲让，小名檀越。高允弟。太武帝太延中以前后南使不称，妙简行人，游雅荐推应诏，兼散骑常
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城西之三堡 (阿斯塔那)。《元史·地理志·西北地附录》 有 “哈剌火者”。
宋．李昉等编修《太平御览》卷三二九（及卷三四五）引《汉书》：“二师将军征大宛，彼围，军中无水，广利拔佩刀刺山，飞泉涌出。”南朝．宋．范晔撰《后汉书．耿弇列传》所载事同。西汉时，汉武帝派遣二师将军李广利
矫孙。位尚书郎中。
【生卒】：?——1430寿州(今安徽寿县)人，斌子。宣德五年(1430)，随父与寇力战死。
元至元十三年(1276)置，属陆凉州。治所在今云南陆良县北三十里芳华镇。《元混一方舆胜览》芳华县：“四时皆春，故名。”明永乐初废入陆凉州。古县名。元至元十三年(1276年)置，治今云南省陆良县北芳华镇
即“朱祐橓”。
见“阿大何”(1199页)。