雷轰碑字残
同“雷轰荐福碑”。明周履靖《锦笺记．昼锦》：“本待个风便归程趱，倒讨得个雷轰碑字残。”
【词语雷轰碑字残】 汉语词典：雷轰碑字残
同“雷轰荐福碑”。明周履靖《锦笺记．昼锦》：“本待个风便归程趱，倒讨得个雷轰碑字残。”
1883—1957广东番禺人，名毅，号隋斋。清光绪二十七年(1901)入两广大学堂，以倡言革命被除名，乃赴日留学。三十一年同盟会成立后，奉孙中山命偕法籍武官潜赴国内考察。三十三年在粤运动新军，并参与钦
官名。三国魏置。掌出征时督运军粮。隶御史台。参见“督军粮执法”。
?—1920清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌井田出车徒的政令。《周礼·地官》： “稍人，下士四人，史二人，徒十有二人”，“掌令丘乘之政令。若有会同、师田、行役之事，则以县师之法作其同徒輂辇，帅而以至，治其
苗族村寨领导农业劳动的头人。苗语称“巴故告亚罗”(黔东方言、译音)。举凡春耕播种，开镰收割等各种农业生产活动，皆由其领头进行。生产程序多按传统习惯。一般由男性成员承担，可世袭。由群众在最早居住此地，了
四种，十三卷。清黄朝槐、黄朝桂撰。黄朝槐、黄朝桂，生平不详。黄朝槐《荀子诗说笺》一卷，是对俞樾《荀子诗说》之笺注，《何劭公论语义剩义》一卷，也为补俞樾《何劭公论语义》著作所未及者。黄朝桂《诗书古训补遗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西辽、元属地。在今新疆玛纳斯县西，玛纳斯河东岸。《元史·地理志·西北地附录》 有“仰吉八里”。
官名。亦称“傅”。西汉诸侯王国官署置太傅，东汉沿置，改称傅或王傅。三国魏置，六品，为诸王之师。晋初称师，因避司马师之讳，复称傅。南朝宋再改称师，北魏曾于诸王置傅，后皆称师。隋沿置。唐开元初始定名为傅，
《礼记·王制》：“六十杖于乡。”后以“杖乡”为六十岁老人的代称。李隆基《千秋节宴》：“处处祠田祖，年年宴杖乡。”