唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷六引《三齐略记》：“（秦）始皇作石塘（塘，堤；又作桥），欲过海看日出处。时有神人，能驱石下海，石去不速，神辄鞭之，皆流血，至今悉赤。阳城山石尽起立，嶷嶷（音nìnì）东倾，状如相随行。”南朝．梁任昉《述异记》亦有此说记载。
古时，秦始皇架桥要到东海之上观日出，有一神人来帮助架桥，嫌石头下海时太慢，就以鞭挞驱赶，石头竟至流出血来。这个近似神话的故事，反映了秦始皇骄横残暴，为所欲为。
后常用以比喻雄奇神威或横暴恣肆的行为。
唐．李白古风四十八《秦王按宝剑》诗：“秦皇按宝剑，赫怒震威神。逐日巡海石，驱石架沧津。”“逐日”两句，正是暗用架桥观日，鞭石出血的故实。
又作钟存羌。古族名。汉时西羌的一支。东汉初分布于陇西、武都塞外(今甘肃南部碌曲、玛曲、舟曲、卓尼一带)，先后与先零羌、烧当羌为邻。永初元年(107)参加西羌大起义，多次击败汉军。东汉末，胜兵十余万，为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1227—1288【介绍】：元汴梁祥符人，字敬之。通蒙古语。宪宗时辟为参议，至元元年，得世祖召见，言举人材等事。七年，迁益兰等州五部断事官，治益兰。民俗不知陶冶，水无舟航。乃请工匠于朝，以教
?—1756卫拉特蒙古和硕特部台吉。博尔济吉特氏。※昆都伦乌巴什玄孙，噶勒丹敦多布子。世驻牧于准噶尔。噶尔丹策零统治时，领准噶尔二十一昂吉之一。清乾隆十七年(1752)，辅佐达瓦齐夺取准噶尔政权，受倚
?—1750清代西藏地方官员、郡王。藏文史籍作达赖巴图尔。后藏人。藏族。噶伦※颇罗鼐之子。乾隆四年(1739)，委任头等台吉，管理藏北39族、达木蒙古。十二年(1747)，承袭其父郡王爵。任职后，虐使
【介绍】：清人。康熙时即供奉内廷。乾隆五年，尝与陈枚、孙祜、程志道、丁观鹏合作《庆丰图册》。
明洪武十七年(1384)置，属四川都司。治所在今四川成都市。《明一统志》卷67成都府：成都后卫“在府治东三里”。后废。明洪武中置，治今四川省成都市。清初废。
1913年改渤海县置，属山东济南道。治所在今山东滨州市 (北镇) 北滨城镇。1925年属武定道。1928年直属山东省。1987年撤销，并入滨州市。旧县名。1913年由滨州改置，治滨州(今山东滨州市西北
①作坊、店铺。《论语·子张》：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”②罪犯处死刑后陈尸示众。《周礼·秋官·掌戮》：“凡杀人者，踣诸市，肆之三日。”
官名。隋朝国子寺置算学，设二员，从九品下，文帝开皇十三年(593)国子寺罢隶太常，不置。唐朝高宗显庆元年(656)复置，隶国子监，设二员，从九品下，掌教八品以下及庶人子为生者算法;二分其经，以《九章》