韦贤满籝
《汉书．韦贤传》：“贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝（yíng竹制的筐笼），不如一经。’”
汉代韦贤为人质朴好学，博通经学，为邹鲁大儒。他担任过汉昭帝的授课老师，很受皇帝尊重。他的儿子玄成也以明经位至丞相。故邹鲁一带谚语说；“遗子黄金满籝，不如一经。”后因用为启迪蒙学典事之一例。
唐．李瀚《蒙求》：“韦贤满籝，夏侯拾芥。”
《汉书．韦贤传》：“贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝（yíng竹制的筐笼），不如一经。’”
汉代韦贤为人质朴好学，博通经学，为邹鲁大儒。他担任过汉昭帝的授课老师，很受皇帝尊重。他的儿子玄成也以明经位至丞相。故邹鲁一带谚语说；“遗子黄金满籝，不如一经。”后因用为启迪蒙学典事之一例。
唐．李瀚《蒙求》：“韦贤满籝，夏侯拾芥。”
文集。唐皇甫镛撰。白居易《安定皇甫公墓志铭并序》谓有集十八卷。《新唐书·艺文志四》著录《皇甫镛集》十八卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。
即“士会”。
旧时西藏※三大领主对乞丐也要征敛的劳役、实物或货币差。包括：一、向其领主缴纳的※人役税;二、领主修寺院、私宅和庄园时须作数日小工或交代金;三、如在※传召法会期间行乞，须事先从※铁棒喇嘛处购买乞讨证;四
《晋书．文苑传．左思传》：“造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋三都……遂构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，既便疏之。”“及赋成……安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。”“司空张华见而叹曰：
官署名。唐初于翰林院设翰林待诏、翰林供奉，掌撰拟诏旨，批答表疏。开元二十六年(738)改翰林供奉为翰林学士，在宫中别建学士院为其居所，专掌机要诏命，职权甚重。肃宗以后又置翰林学士承旨为院长，虽非正式官
【介绍】：宋永丰人，字师孟，号求斋。邓约礼从子。年十七从曾丰游，复登叶適之门。好读《易》。归作《求斋记》，欲自求于内，收放心于外。卒年二十一。有《求斋稿》、《易系辞说》。
唐贞元十二年(796)所置羁縻州。属岭南道邕州都督府，其地在今广西那坡与靖西两县间。宋因其旧。庆历八年(1048)侬智高于此建立“南天国”。元属镇安路。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明江西崇仁人，字师尼，号野庵。景泰四年举人，授左都督府经历。坐劾长僚不法，逮下狱，十年始得释。改中军都督府，升镇远知府，道病卒。有《野庵文集》。
读音：Qī【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。