顼冥收威
《礼记．月令》：“孟冬之月……其帝颛顼，其神玄冥。”东汉．郑玄注：“此黑精之君，水官之臣。”《左传．昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”晋．杜预注：“玄冥，水神。”《淮南子．天文训》：“北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬。”
颛顼、玄冥为主冬之神。玄冥为水神。颛冥是其合称。春秋时，郑国大火，人们曾祭玄冥祈求除灭天火。后用为咏冬或咏水之典。
唐．韩愈《陆军山火和皇甫湜用其韵》：“电光䃱磹赪目暖，顼冥收威避玄根。”
《礼记．月令》：“孟冬之月……其帝颛顼，其神玄冥。”东汉．郑玄注：“此黑精之君，水官之臣。”《左传．昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”晋．杜预注：“玄冥，水神。”《淮南子．天文训》：“北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬。”
颛顼、玄冥为主冬之神。玄冥为水神。颛冥是其合称。春秋时，郑国大火，人们曾祭玄冥祈求除灭天火。后用为咏冬或咏水之典。
唐．韩愈《陆军山火和皇甫湜用其韵》：“电光䃱磹赪目暖，顼冥收威避玄根。”
景颇语音译，意为“总头领”。景颇族传说时代的英雄人物。当时居住在“阿桑龙布”，即“石岩洞”，传说该地在今恩梅开江、迈立开江流域一带。教会人们使用各种石器工具，以竹筒、石锅烧水煮饭，用坚硬的络络草杆射杀
【介绍】：王维作。“野”，一作“晚”。邓安生《王维诗选泽》以为此诗是隐居辋川时所作，“所写溪口等地，当在辋川。”诗写新雨初晴后天朗气清、水明山净的田野风光，表现出诗人对田园生活的喜爱。这首诗写乡村夏景
明末清初西土默特部人，博尔济吉特氏。博硕克图汗之子。世居归化城(今呼和浩特旧城)。初服属察哈尔汗。后金天聪六年(1632)皇太极征察哈尔，进驻归化城，率其部属古禄格、抗高等降附。清崇德元年(1636)
一卷。清戴天恩撰。戴天恩字福承，萧山人。此书成于康熙五十二年(1713)。从太极到八卦变为六十四卦，共有十五个图，而各图后均有说。卷末为象说、字义、统义三篇。其所图所说都是前人已有，所附三论也没有什么
藏传佛教寺庙。位于乐都县南40里。洪武二十四年(1391)，西宁僧人三罗喇嘛主持修建。初仅佛堂一座。后经多次扩修始具规模。寺坐西朝东，占地41亩，坐落在一正方形城堡内，形制与北京故宫相仿，故有俗谚称“
【介绍】：宋关右人。佯狂好酒。酒酣画人物，先细笔作头面，后放笔如草书法以就全体，顷刻而成。多画列仙之流，题诗其后，传观既毕，往往毁裂而去。
同“怒发冲冠”。《旧唐书．郑畋传》：“而畋冲冠怒发，投袂治兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”并列 形容极为愤怒。《旧唐书·郑畋传》：“而畋～，投袂治兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”△用于情感。也作“
官名。掌徒役之官。《墨子·迎敌祠》：“役司马射自门右，蓬矢射之，矛参发，弓弩继之。”孙诒让閒诂：“役司马，盖官名，掌徒役者。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名《友论》，一卷。明时意大利人利玛窦撰。明万历二十七年(1599)利玛窦游南昌，与建安王论友道，因著此书以献。书首有陈继儒作的小序，序中说：“伸者为神，屈者为鬼。君臣父子夫妇兄弟者，庄事者也。人之精