颜阖凿培
汉．刘安《淮南子．齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之，而不肯。使人以币先焉（派人先给他送礼），（颜阖）凿培（扒开屋后墙）而遁之。”《庄子．让王》、《吕氏春秋．贵生》亦载此事，然未言“凿培”事。《文选．解嘲》李善注引作“凿坏”。鲁国高士颜阖，听说鲁君要聘请他做宰相，便凿开屋后墙壁逃走了。后遂用“凿培”、“凿坏”表示不愿作官，甘心隐居。
汉．扬雄《解嘲》：“故士或自盛以橐，或凿坏以遁。”唐．骆宾王《上兖州张司马启》：“方欲闭门却扫，养拙以终年；幽遁凿坏，甘贫而卒岁。”
汉．刘安《淮南子．齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之，而不肯。使人以币先焉（派人先给他送礼），（颜阖）凿培（扒开屋后墙）而遁之。”《庄子．让王》、《吕氏春秋．贵生》亦载此事，然未言“凿培”事。《文选．解嘲》李善注引作“凿坏”。鲁国高士颜阖，听说鲁君要聘请他做宰相，便凿开屋后墙壁逃走了。后遂用“凿培”、“凿坏”表示不愿作官，甘心隐居。
汉．扬雄《解嘲》：“故士或自盛以橐，或凿坏以遁。”唐．骆宾王《上兖州张司马启》：“方欲闭门却扫，养拙以终年；幽遁凿坏，甘贫而卒岁。”
十六卷。清徐景，曾纂修。徐景曾字省庵，江苏武进人，曾任顺德知府。《顺德府志》曾多次重修。乾隆十二年(1747)徐景曾任顺德知府后，参照《畿辅通志》及邻府所修《广平府志》，重新纂辑志书。乾隆十五年(16
阿拉伯语amir，音译。又译作“艾米尔”。意为“首领”、“统治者”、“国王”。※察合台汗国和※叶尔羌汗国时期意为“军事长官”、“将军”，主要用于称呼游牧军事贵族。他们往往掌握部落或氏族的一定数量的民兵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江西贵溪县西北神前。明置巡司于此。清乾隆三十一年 (1766) 巡司移驻鹰潭镇 (今鹰潭市)。
借指人没有孩子。邓攸(?－326年)，字伯道，平阳襄陵(今山西南部襄汾县一带)人。七岁丧父，不久母亲、祖母相继亡故，和弟弟相依为命。后被镇军贾混提拔，官至河东太守。晋怀帝司马炽永嘉末年，被石勒俘虏，任
四卷。清李恩绶(?－1911)撰。恩授，字丹叔，晚自号讷庵，世称亚白先生。江苏丹徒人。濡染家学，从小淡薄举子业。然与冷士嵋等，以儒素擅诗名当世。旅食江淮间时，时为五七言诗针砭时事，旋以词赋受知和州。是
指拒绝劝谏，掩饰过错。荀卿认为，臣下的过错在于不象正直的臣下那样尊敬君主，安定国家，崇尚人才，提倡信义，而是反其道而行之，拒绝批评，掩饰过错，阿附君主。这样的话，国家就一定遭殃。【出典】：《荀子·成相
即今福建光泽县西南止马镇。元至正二十五年(1365)移大寺寨巡司于此。明洪武三年(1370)废。清初为止马市。《寰宇记》卷101邵武军邵武县：止马亭“在县西百六十里。洪氏《建安记》云，止马亭当飞猿岭口
同“识荆”。宋洪适《与交代沈正言启》：“久驰慕蔺之诚，尚阻识韩之愿。”【典源】唐·李白《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕，一至于此耶! 岂不以有周
在今河南淮阳县北。《资治通鉴》： 唐中和四年(884)，黄巢围陈州，李克用会许、汴、徐、兖之军于陈州，“黄巢闻之惧，退军故阳里”。胡三省注： “故阳里，在陈州城北。”在今河南省淮阳县北。《资治通鉴》：