飞奴
五代王仁裕《开元天宝遗事.传书鸽》载:唐张九龄少年时养了许多鸽子,把书信系在鸽子足上,鸽子便照主人的意旨,往亲友处传递,张九龄目之为“飞奴”。后用以为典,以“飞奴”称信鸽。宋 李弥远《山居寄友人》诗:“不遣飞奴频过我,欲将怀抱向谁开?”
【词语飞奴】 汉语词典:飞奴
五代王仁裕《开元天宝遗事.传书鸽》载:唐张九龄少年时养了许多鸽子,把书信系在鸽子足上,鸽子便照主人的意旨,往亲友处传递,张九龄目之为“飞奴”。后用以为典,以“飞奴”称信鸽。宋 李弥远《山居寄友人》诗:“不遣飞奴频过我,欲将怀抱向谁开?”
六卷。宋末元初佚名者撰。该书前五卷以编年形式记载宋理宗、度宗、恭帝三朝史事,始于宝庆元年(1225),止于德祐二年(1276)。另以陈仲微撰《广、卫二王本末》一卷附录于后,记端宗帝昺时期文天祥、陆秀夫
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《诗.大雅.凫鹥》:“既燕于宗,福禄攸降。公尸燕饮,福禄来崇。”攸、来俱语中助词,无义。崇,聚。后以“攸崇”为积聚之义,多用于贺人寿诞。明沈受先《三元记.祝寿》:“金杯奉,愿海屋添筹,福禄攸崇。”【词
即海阳山。亦即今广西东北部兴安、灌阳、灵川、恭城县境之海洋山。《汉书·地理志上》零陵县:“阳海山,湘水所出。”《水经·湘水》:“湘水出零陵始要县阳海山。”古山名。即今广西壮族自治区东北部兴安、灌阳、灵
藏语音译,亦作“邦垫”、“班代”。西藏和四川藏族妇女腰间系的围裙状服饰。流行于西藏、青海、四川、云南等藏区。多为彩色横条的丝织或毛织品。西藏农区是以三幅20厘米宽的彩色横条毛织料缝制,牧区是用牦牛绒或
元代社会基层组织社的职事人员。见“社制”(1171页)。
【生卒】:?-535先世为荆州蛮族酋帅,被迁於代。子鹄初为尔朱荣府僚。庄帝时,以军功为殷州刺史。荣死,与尔朱兆等不和。孝武帝初,为尚书左仆射、东南道大行台,与梁争青、徐诸州,所至克捷,为兖州刺史。帝西
【介绍】:清浙江仁和人,字文遐,号获庵。江士怡孙。精于翎毛、花果,得宋画苑遗意。
①南朝宋置,属豫州绥城郡。治所在今河南确山县西南。后废。②南朝梁置,属琅邪郡。治所即今江苏连云港市西南海州镇。东魏武定七年 (549) 改为朐县。③南朝梁置,属临沭郡。治所在今江苏新沂市境。北齐废。④
见“门款”(135页)。