饮和
《庄子．则阳》：“故圣人，其穷也使家人忘其贫，其达也使王公忘爵禄而化卑……故或不言而饮人以和，与人并立而使人化。”郭象注：“人各自得，斯饮和矣，岂待言哉？”后因以“饮和”谓使人感到自在，享受和乐。南朝 宋王韶之《宋四厢乐歌．肆复乐歌》：“法章既设，初筵长舒，济济列辟，端委皇除。饮和无盈，威仪有余，温恭在位，敬终如初。”太平天国洪秀全《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”
【词语饮和】 汉语词典：饮和
《庄子．则阳》：“故圣人，其穷也使家人忘其贫，其达也使王公忘爵禄而化卑……故或不言而饮人以和，与人并立而使人化。”郭象注：“人各自得，斯饮和矣，岂待言哉？”后因以“饮和”谓使人感到自在，享受和乐。南朝 宋王韶之《宋四厢乐歌．肆复乐歌》：“法章既设，初筵长舒，济济列辟，端委皇除。饮和无盈，威仪有余，温恭在位，敬终如初。”太平天国洪秀全《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武元年(1368)置，即今广东惠东县。清雍正八年(1730)改置巡司于此。明洪武元年(1368年)置，在今广东省惠东县。清雍正八年(1730年)于此改置巡检司。
书名。元末夏庭芝著。编录元代戏曲演员的事迹，自元初以来凡一百十三人。通行本有《古今说海》、《双梅景闇丛书》本。近年出版的《中国古典戏曲论著集成》本，系参据各本校印。
在今安徽桐城县东南。《清一统志·安庆府一》：双河“亦曰孔城河，至县东南三十里曰角潭河，又合白兔河，至县东一百三十里曰长河，又东十里由老洲入江。其白兔河在县东南三十里，源出独山湖，流合双河”。
源见“挽鹿车”。借指贤妇安于清贫，敬事丈夫。王闿运《皇朝追赠总督衔常公神道碑》：“夫人同县刘氏，孝敬夙闻，贫修鹿车之敬，贵习纮?之礼。”
即大茂山，在今河北唐县西北一百五十里。《方舆纪要》 卷14阜平县： 大茂山 “一名神尖”。今有神仙山，海拔1870米，当为神尖之巅。
《新唐书．张巡传》：“十月癸卯，贼攻城（注：此时安禄山已死，其子安庆绪派部将尹子奇率兵十余万围攻睢阳城），士病不能战。巡西向拜曰：‘孤城备竭，弗能全。臣生不能报陛下，死为鬼以疠贼。’城遂陷，与远（睢阳
汉赵晔《吴越春秋．越王无余外传》载：“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者”，谓禹曰：“欲得山神书者，斋于黄帝岩岳之下，三月庚子登山发石，金简之书存矣。”禹退而斋三月，庚子登宛委山，发石
官署名。清末陆军部设军医司，南京临时政府于陆军部设军医局，以局长为主官，下设庶务、卫生两科。北洋政府时期复称“军医司”，参见该条。
【介绍】：北魏赵郡平棘人，字彦邕。李秀林族子。历官清河王元怿郎中令、洛阳令、员外常侍。初谄附侍中元晖，后以左道事侍中穆绍，绍爱之。宣武帝延昌四年，荐为黄门郎。肃耽酒而狂，抗辱清河王元怿，为有司弹劾。胡