马癖
《晋书．王浑传》附《王济传》：“济善解马性，尝乘一马，著连乾障泥，前有水，终不肯渡。济云：‘此必是惜障泥。’使人解去，便渡。故杜预谓济有马癖。”又卷三十四《杜预传》：“时王济解相马，又甚爱之，而和峤颇聚敛，预常称‘济有马癖，峤有钱癖。’”
晋人王济既爱马又善知马性，将军杜预曾说王济有“马癖”。后用为咏爱马知马性之典。
唐．杜甫《骢马行》：“邓公马癖人共知，初得花?大宛种。”此以李邓公比作王济，点明他爱马成癖。
【词语马癖】 汉语词典：马癖
《晋书．王浑传》附《王济传》：“济善解马性，尝乘一马，著连乾障泥，前有水，终不肯渡。济云：‘此必是惜障泥。’使人解去，便渡。故杜预谓济有马癖。”又卷三十四《杜预传》：“时王济解相马，又甚爱之，而和峤颇聚敛，预常称‘济有马癖，峤有钱癖。’”
晋人王济既爱马又善知马性，将军杜预曾说王济有“马癖”。后用为咏爱马知马性之典。
唐．杜甫《骢马行》：“邓公马癖人共知，初得花?大宛种。”此以李邓公比作王济，点明他爱马成癖。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即古巫山。在今山东长清县西南五十里孝里铺东。《水经·济水注》：“今巫山之上有石室，世谓之孝子堂。”《寰宇记》卷13郓州平阴县：“巫山一名孝堂山。《左传》云：齐侯登巫山以望晋师，即此山。山上有石室，俗传
一卷。撰者不详。此书为唐代笔记小说。《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》小说类有《玉泉笔论》五卷，不著撰人；《直斋书录解题》小说家有《玉泉笔端》三卷又别一卷；《文献通考》入小说家类，题《五泉笔端》三卷
契丹早期部落名。一作失活。唐时内附，武则天万岁通天元年(696)，唐置信州，隶营州都督，处契丹乙失活部。及李尽忠率众叛唐据营州后，于翌年迁于青州安置。未几，还，隶幽州都督府，寄治范阳县。
三卷。明阴秉旸(生卒年不详)撰。阴秉旸，自号卫涯居人，汲县(今属河南省)人。作者于此书前有自序，说明撰述宗旨，系因为《内经》中“始说”内容世人甚少了解，所以予以诠次条疏。作者解释“始生”含义即是：“乃
【生卒】：100－188字高卿，扶风郿(今陕西眉县)人。博通内外图典，为关西大儒，有弟子数百人。举贤良不就，隐居不仕，友人称为玄德先生。【生卒】：100—188【介绍】：东汉扶风郿人，字高卿。法雄子。
即公子市。战国时秦国封君。宣太后之子，秦昭王同母弟。初封泾阳(今陕西泾阳西北)。昭王七年(前300)，为质于齐，次年归。十六年，封于宛(今河南南阳)。以太后故，与穰侯、华阳君、高陵君并称“四贵”，共专
四卷。清李调元(1743－?)撰。李调元，字羹堂、赞庵，号雨村、童山蠢翁，四川罗江县人。乾隆二十八年(1763)进士，任庶吉士、吏部主事。后得罪和珅，充军伊犁，旋获释归里。博览经史百家以及野史戏曲之书
同“土偶桃梗”。清潘耒《阐杜于皇》诗：“土偶桃人莫相笑，久客会有还山年。”
官名。太平天国后期对管理各种事务的典官，常以总理某某事务为称，如太平天国文书《去文底簿》中记有“又照总理硝粉营事务��天安许大人，为赶配红粉、洋粉事。”