汉刘向《列女传．节义》：“鲁义姑姊者，鲁野之妇人也。齐攻鲁至郊，望见一妇人，抱一儿携一儿而行。军且及之，弃其所抱，抱其所携而走山，儿随而啼，妇人遂行不顾。齐将乃追之，问所抱者谁也，所弃者谁也。对曰：‘所抱者妾兄之子也，所弃者妾之子也。见军之至，力不能两护，故弃妾之子。’”
在齐军追紧，不能两顾的情况下，鲁姑为义而弃子的行动，感动了齐将，从而罢兵还齐。后因以“鲁姑弃子”用为为义理而牺牲私己利益的典故。
唐．李白《溧阳濑水贞义女碑铭》：“鲁姑弃子，以却三军之众。”
【介绍】：清江苏常熟人，字云浦，号梅隐。幼孤贫，供役虞山书院，人呼为王三。工余勤学，渐能吟咏。有《梅隐吟草》。
【生卒】：868—943【介绍】：五代时彭城人，字蕴圭。敏干有辞辨。初仕吴，累居右职，授吉州刺史。后李昪辅政，以其治郡贪猥不治，罢之；而徐温悦其善事人，引为副使，遂见亲狎。及温卒，徐知询继立，玠察其必
源见“纶綍”。称帝王之言，亦用为诏书的代称。南朝 宋鲍照《河清颂》：“訏谟布简，丝言盈室。”唐白居易《祭李侍郎文》：“西阁丝言，内庭密命，公实出入，迭操二柄。”【词语丝言】 汉语词典：丝言
藏传佛教教派之一。渊源于南印度佛教僧人帕当巴桑洁(?—1117)。相传在第三次入藏时，曾将此派教法传给交·释迦意希和雅隆·玛热色波。此外还有喀饶巴一系的传承。藏语，“觉”意为断除，“宇”意为地方，“觉
明置，在今贵州务川仡佬族苗族自治县西。《方舆纪要》卷122务川县：“乌金关在县西二十里。”
在今湖北安陆市东北。清同治六年(1867)东捻军大败淮军于此。在今湖北省安陆市东北。清同治六年(1867年)东捻军大败淮军于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字子元，西汉琅邪不其(今山东崂山县西北)人。从尹更始受《谷梁传》，又受《左传》，初为县都尉，后经骠骑将军王根推荐，为光禄大夫，迁五官中郎将。时刘歆建议立《春秋左氏传》，哀帝问诸儒，丞相孔光等均反对，他
?—1765清代新疆维吾尔族伯克。又译阿卜都拉。哈密人。清札萨克贝子※额敏子，郡王玉素布弟。性贪暴。乾隆二十五年(1760)，授乌什阿奇木伯克。任内，与乌什办事大臣素诚恃权横行，贪脏枉法，苛敛百姓，侮
佤语音译。俗称“人头桩”。旧时云南西盟佤族村寨专门放置供奉人头的木桩。高约一米，顶部或背后挖有洞，用以存放头颅，置于村寨附近的鬼林中。过去佤族盛行猎头祭谷之风，猎来的人头先放在木鼓房中供祭专司稻谷生长