鸡坛
《说郛》卷六十引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，有礼：封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，君乘马，他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》：“勿厌箴规言，鸡坛有明祀。”陶牧《和朴庵见答韵》：“除却春江鸥可狎，鸡坛仍在剩诗盟。”
【词语鸡坛】 汉语词典：鸡坛
《说郛》卷六十引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，有礼：封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，君乘马，他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》：“勿厌箴规言，鸡坛有明祀。”陶牧《和朴庵见答韵》：“除却春江鸥可狎，鸡坛仍在剩诗盟。”
【生卒】：?—1061【介绍】：辽后族，字阿里懒。萧孝穆子。幼养宫中，兴宗尤爱之。重熙中累官为西北路招讨使，封西平郡王。道宗即位，遵遗诏拜北府宰相。改北院枢密使，封陈王。以恨萧革谄谀不法，告归。帝由此
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“仙授理伤续断秘方”。
722—789唐京兆(治今陕西西安)人，字长源。祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳)。西魏八柱国之一李弼八世孙。幼聪颖，七岁能文。及长，以王佐自负，漫游嵩、华、终南山。天宝中，为待诏翰林，供奉东宫。常赋《感遇诗
读音：Zǐzhuó【源】 春秋时郑国子濯孺子之后，见《姓源》(17，62)。【望】 荥阳(17，418)。《姓氏词典》收载，其注引《姓觿》云： “郑子濯孺子之后。”
元代康进之《李逵负荆》第四折，“管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”象放在瓮中的鳖，伸手便可以捉住。比喻在掌握之中。偏正 比喻要捕捉的对象已在掌握之中，探手可得。形容十分有把握。元·康进之《李逵负荆》4折：“
在今山西襄垣县北，接武乡县界。《寰宇记》 卷45襄垣县引 《冀州图》： “松门岭在襄垣北一百三十里，道通太原驿路。” 即此。
官署名。元代设此官署，管领上都路元籍军人等事。其长官称都指挥使，正三品。还有副都指挥使（从三品）、佥事（正四品）、经历（从七品）、知事、照磨等官。见《元史·百官二·虎贲亲军都指挥使司》。官署名。元置，
又作香城山。在今江西吉安县南。《舆地纪胜》卷31吉州：香城山“在城南。耸秀如锋笔然”。《清一统志·吉安府一》：芗城山“在庐陵县南四十里，周围一百里，接永丰吉水界。亦号三县山，中一峰尤奇秀，胡氏世居其下
源见“红叶题诗”。比喻写情书、情诗。宋晏幾道《虞美人》词：“一声长笛倚楼时，应恨不题红叶寄相思。”宋侯寘《满江红》词：“漫彩笺、牙管倚西窗，题红叶。”【词语题红叶】 汉语词典：题红叶