鸢肩相
同“鸢肩火色”。明高启《马周见太宗图》诗:“书生未有鸢肩相,只说君臣际会难。”
同“鸢肩火色”。明高启《马周见太宗图》诗:“书生未有鸢肩相,只说君臣际会难。”
在今浙江湖州市东南六十四里。《方舆纪要》卷91嘉兴府: 涵山 “为嘉 (兴)、湖 (州) 两府分界处”。
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏、保山等地。为部分傣族、布朗族、德昂族所信奉。其特征是可杀牲和饲养鸡、猪。僧侣分为帕(沙弥)、都(比丘)、祜巴(都统长老)、沙密(沙门统长老)、僧伽罗阁(僧主长
①指君王。《尚书·虞书·大禹谟》:“后克艰厥后,臣克艰厥臣。”②指诸侯。《尚书·虞书·舜典》:“五载一巡守,群后四朝。”③天子配偶。后宫女官之长。《礼记·典礼下》:“天子之妃曰后。”《周礼·天官·内宰
在今广西桂平县西北八十里黔江中。《方舆纪要》 卷 108 桂平县: 碧滩,“成化初,韩雍议峡江百里有上中下三滩,上曰勒马、下曰献俘、中曰碧滩。即而议置武靖州及移思隆巡司于此”。
在今湖北松滋县西北。《方舆纪要》 卷78松滋县: 梅坪洞 “在县 (今老城镇) 西八十里。石壁高耸,中可容数百人”。
书名。清魏耆撰。一卷。记其父魏源生平事迹。始于乾隆五十九年(1794),止于咸丰七年(1857)。撰定于光绪年间,所记力求平稳,不加评议,虽叙事较简,但对魏氏家庭、师友及其一生主要经历、著作等,远较其
没有生气貌;枯萎貌。李颀《题卢五旧居》:“怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸦。”李群玉《将游荆州投魏中丞》:“贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。”
传说中人物名。据汉刘向《列仙传》载:萧史为秦穆公时人,善吹箫,能致孔雀白鹤于庭。穆公以女弄玉妻之。萧史教弄玉吹箫作凤鸣,后凤凰来集其屋。穆公筑凤台,使萧史夫妇居之,数年后,夫妇乘凤凰飞去。李商隐《碧城
一卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《佛说温宝洗浴众僧经》据考证为西晋竺法护译,所主教宗是大乘教派。慧远判为大乘,菩萨藏中籍小入大渐教所摄。经中说佛为耆域说温室浴僧法:用七净
十八卷,首一卷。清翁广平纂。平望,今隶吴江县,居苏、浙之要冲,人物殷繁,财富骈委。此志卷首为宸翰、凡例、旧序、图;卷一沿革、星域、形胜、景物水、泉、乡都、图圩、土产;卷二街坊、塘路、桥梁、宫舍;卷三义