指阮孝绪为母求药的故事。阮孝绪(479－536年)字士宗。南朝梁陈留尉氏(今属河南)人。终生隐居。自幼至孝，性情沉静。13岁遍通《五经》，常自屏居一室，除非晚上服侍父母就寝，早晨向父母问安，从不出门，亲友都称他“居士”。其安贫乐道淡泊名利，为当时名流所钦敬。孝绪到钟山(今江苏南京紫金山)游学，其母忽然得病，兄弟要去招回孝绪，他母亲说：“孝绪天性冥通，定会自己到来。”未多时孝绪果然心惊而回家。当时他母亲所吃的药，须有生人参，据传这种药草出自钟山，孝绪亲历千难万险却一直找不到。正无计可施，忽见一只鹿在前边走，孝绪内心有所感悟而随其后，鹿走到一个去处忽然消失，孝绪就近一看，果然在那里发现了人参草。他母亲吃了这种药很快就病愈了。
【出典】：
《梁书》卷51《处士·阮孝绪传》740页：“(孝绪)后于钟山听讲，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：‘孝绪至性冥通，必当自到。’果心惊而返，邻里嗟异之。合药须得生人参，旧传钟山所出，孝绪躬历幽险，累日不值，忽见一鹿前行，孝绪感而随后，至一所遂灭，就视，果获此草。母得服之，遂愈。时皆叹其孝感所致。”
官署名。金朝置。凡州府所募射粮军、牢城军，每五百人为一指挥使司。设使掌本司事。分为四都，都设左右什将、承局、押官各一人。如本处军员不足，三百人或二百人亦设指挥使，百人则止设军使，百人以下立为都，不及百
即今山东东平县东鄣城集。西周、春秋时为鄣国。西汉置章县。《清一统志·泰安府》： 章县故城 “在东平州东六十里。…… 《旧志》： 今为鄣城集”。
唐贞元初剑南西川节度使韦皋建，属黎州。在今四川汉源县西北。《元和志》 卷32黎州汉源县： “铜山城在县西北五十里。” 《资治通鉴》： 唐贞元四年 (788)，吐蕃分兵入寇，“五千寇铜山”。即此。在今四
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清至民国时期蒙古各旗置，无定员定职，遇印务札蓝有事故时代理其职务。
唐六都护府之一。调露元年(679)改交州都督府置，治所在宋平县(今越南河内市)。由交州刺史充任都护。至德二年(757)改为镇南都护府，大历三年(768)复为安南都护府。辖境相当今云南红河、文山、广南等
即“子游”。
名不详，新莽时琅邪海曲(今山东日照)人。本为海曲富户，其子盲为县游徼，因小罪被县令冤杀。她遂散其家财，阴结穷苦农民，于天凤四年(17年)聚众起义，自称将军，攻破海曲县，杀县令，引兵入海，众至万余人。她
同“以玉抵鹊”。北齐刘昼《新论．辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”见“以玉抵鹊”。北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，～;彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不
一卷。清吕鸣谦撰。吕鸣谦字吉垣，湖北广济(今广济)人。是书首有李廷箫序，其次为吕鸣谦所撰条议十则，主张推广孝道，须立孔圣教堂，旁设曾子坐位，每逢房虚昴星日，礼拜先师，由教谕训导两宫主讲，绅耆士庶临期来