指阮孝绪为母求药的故事。阮孝绪(479－536年)字士宗。南朝梁陈留尉氏(今属河南)人。终生隐居。自幼至孝，性情沉静。13岁遍通《五经》，常自屏居一室，除非晚上服侍父母就寝，早晨向父母问安，从不出门，亲友都称他“居士”。其安贫乐道淡泊名利，为当时名流所钦敬。孝绪到钟山(今江苏南京紫金山)游学，其母忽然得病，兄弟要去招回孝绪，他母亲说：“孝绪天性冥通，定会自己到来。”未多时孝绪果然心惊而回家。当时他母亲所吃的药，须有生人参，据传这种药草出自钟山，孝绪亲历千难万险却一直找不到。正无计可施，忽见一只鹿在前边走，孝绪内心有所感悟而随其后，鹿走到一个去处忽然消失，孝绪就近一看，果然在那里发现了人参草。他母亲吃了这种药很快就病愈了。
【出典】：
《梁书》卷51《处士·阮孝绪传》740页：“(孝绪)后于钟山听讲，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：‘孝绪至性冥通，必当自到。’果心惊而返，邻里嗟异之。合药须得生人参，旧传钟山所出，孝绪躬历幽险，累日不值，忽见一鹿前行，孝绪感而随后，至一所遂灭，就视，果获此草。母得服之，遂愈。时皆叹其孝感所致。”
同“何郎试汤饼”。宋葛立方《雨中花．睢阳途中小雨见桃李盛开作》词：“晓试何郎汤饼，暮留巫女行云。”
即“蒙古坎肩”(2332页)。
汉．司马相如《长门赋序》：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取洒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”后以“
读音：Màｎ／Mａｎｎ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
【生卒】：729—783【介绍】：京兆(今陕西西安)人。天宝十四载(755)进士，历任右补阙、起居郎、考功郎中、中书舍人、礼部侍郎等职。大历十二年(777)拜门下侍郎、同平章事，后贬潮州刺史、福建观察
清末开始的诗歌改良运动。戊戌变法前，为配合维新运动，梁启超、夏曾佑、谭嗣同等提出“诗界革命”口号，要求诗歌从为封建帝王歌功颂德和描写风花雪月中解脱出来，反映现实政治内容，并试作“新诗”，颇喜拾摭新名词
读音：Wūluó《姓氏词典》据 《唐书》、《新唐书》收载，其注称： “唐有乌罗浑、乌罗思。”未详其源。
【介绍】：清广东广州人。咸丰四年与李文茂等在佛山起义，有众数万，称统领兵马大元帅。六年，与陈荣等率部入江西，加入太平军，而旗帜不变，亦不接受太平军统一指挥。清军称为“花旗贼”。后随石达开远征。十年再入
官署名。宋真宗景德三年(1006)，改内东门取索司置，设勾当官四人，以人内内侍充任，掌检查宫禁人物出入，承接实封机密奏牍、内外功德疏及回赐僧尼、道士等，排办宫廷修造、筵宴之事。按时发给皇亲衣物节料，向
①南宋淳熙二年 (1175) 置，在今安徽滁州市。元改为仁义驿。明初废。②明置，在今四川三台县城南。《方舆纪要》 卷71潼川州： 皇华驿 “在州治南。马驿也”。