黄蒿，草名。《汉书·五行志》载：汉成帝建始四年(前29年)九月，长安城南有一些老鼠衔着黄蒿草到墓地的柏树、榆树上筑巢，朝臣认为这是将要闹水灾的预兆。后以“黄蒿”为典，喻指坟墓，或烘托悲凉的气氛。
【出典】：
《汉书》卷27中之上《五行志中之上》1374页：“成帝建始四年九月，长安城南有鼠衔黄蒿，柏叶，上民冢柏及榆树上为巢，桐柏尤多。巢中无子，皆有干鼠矢数十。时议臣以为恐有水灾。”
【例句】：
三国·蔡琰《胡笳十八拍》：“塞上黄蒿兮枝枯叶干，沙场白骨兮刀痕箭瘢。” 唐·王昌龄《长歌行》：“旷野骁悲风，飕飕黄蒿草。” 唐·孟郊《送淡公》：“明年若不来，我作黄蒿翁。” 唐·孟郊《悼幼子》：“一闭黄蒿门，不闻白日事。”
官名。西汉初将车骑士，故名。后遂为高级武官称号，位次大将军，且文官辅政者亦加此衔。东汉权势尤重。《后汉书·百官志》将军条本注：“比公者四：第一大将军、次骠骑将军、次车骑将军、次卫将军。”东汉末年宦官亦
东魏置，属勃海郡。治所在今山东宁津县西南二十二里保店镇。北齐废。隋开皇十六年 (596)复置，属德州。大业初属平原郡。唐天宝元年 (742)改为临津县。古县名。隋开皇十六年(596年)置，治今山东省宁
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求，永言配命，成王之孚。成王之孚。下土之式。永言孝思，孝思维则。媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。昭兹来许，绳其祖武。于万斯年，受天之祜。
【介绍】：清陕西郃阳人，字幼华，号黄湄。顺治十五年进士。康熙间知湖北潜江。履亩定赋，抑豪强。二十三年，入都补户科给事中。工诗，兼综唐宋之长。卒于官。年五十一。有《黄湄集》。
治国的四条纲领。《管子．牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”“礼义廉耻。国之四维，四维不张，国乃灭亡。”维：是系网的绳子，分于四角，纲举则目张，所以喻为维持国家的要领，立国的根本。【
书名。清王韬撰。十二卷。江西书贾曾为翻版，易名《闲谈消夏录》。是书系作者汇集寓居香港时之作品，首卷头篇天南遯叟，记叙个人经历及家事，颇有参考之处。
同“丰城龙剑”。酆，同“丰”。唐元稹《景申秋》诗之八：“鲛绽酆城剑，虫凋鬼火书。”【词语酆城剑】 汉语词典：酆城剑
源见“许由洗耳”。谓远于势利而超凡脱俗之志。唐 韩淙《颍亭》诗：“知君久负巢 由志，早晚相忘寂寞间。”
①北宋置，属冠氏县。当在今山东冠县境。②一名普通关。即今湖北枝江县西北三十八里安福寺镇。《方舆纪要》 卷78宜都县： 普通镇 “在县东北五十里。道僻山险，多盗贼，向有巡司戍守”。在山东省青州市西部。面
同“目无馀子”。刘泽湘《过西山辟支生墓》诗：“胸有千秋梦日边，目空馀子超尘表。”