鼎来
《汉书．匡衡传》：“衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎，（正、当）来；匡说《诗》，解人颐。’”
匡衡好学，学识渊博，时人谓匡衡来，别的人就不必解释《诗经》了，后因用“鼎来”为儒者的典故。
宋．陆游《感皇恩．伯礼立春日生日》词之一：“温诏鼎来，延英催对。凤阁鸾台看除拜。”
【词语鼎来】 汉语词典：鼎来
《汉书．匡衡传》：“衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎，（正、当）来；匡说《诗》，解人颐。’”
匡衡好学，学识渊博，时人谓匡衡来，别的人就不必解释《诗经》了，后因用“鼎来”为儒者的典故。
宋．陆游《感皇恩．伯礼立春日生日》词之一：“温诏鼎来，延英催对。凤阁鸾台看除拜。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李贺《河南府试十二月乐词·四月》诗句。老景，指残老之景。惊飞，指飞舞的落花。二句写初夏之景，透露着作者的惜春之心和悲伤之感。清人姚文燮曰：“浓阴朱实，无复娇妍，春去不归，芳姿难再。末句‘老’
一作庸。西周封国。在今河南新乡县西南。《汉书·地理志》： “河内本殷之旧都。周既灭殷，分其畿内为三国，《诗·风》 邶、庸、卫国是也。鄁，以封纣子武庚; 庸，管叔尹之; 卫，蔡叔尹之。以监殷民，谓之三监
唐吴兴(治今浙江湖州)人。天宝中，屡试不第，遨游襄、邓，后隐居濮上，布衣终身，人称沈四山人。工诗，反对华艳，格调高古，有消极避世思想。元结曾列入《箧中集》之首。《全唐诗》存诗五首。
北宋置，属夷陵县。在今湖北五峰土家族自治县东渔洋关镇。
【介绍】：宋广德人，字道源。隐居力学。英宗治平间，郡守钱公辅荐之于朝，力辞，乃为筑堂于城西，使教郡中子弟。堂名“清容”，故人称清容先生。有文集。
元元贞元年 (1295) 升益阳县置，属天临路。治所即今湖南益阳市。明洪武初改为益阳县。元元贞元年(1295年)升益阳县为州，治今湖南省益阳市，属天临路。辖今湖南省益阳市地。明洪武初复降为县。
?—约565北齐河东北猗氏(今山西临猗)人，字孝谦。出身寒族，少好文学。初为临漳小史，被县令荐为右仆射崔暹宾客。东魏武定七年(549)，暹徙边，乃迁居陈留。梁州刺史刘杀鬼以为兼录事参军。天保五年(55
新疆塔吉克族传统节日。又译乞脱乞迪尔爱脱、祈脱齐地尔。塔吉克语，意为清除烟尘。有除旧迎新之意，与汉族春节相似。约于公历3月中旬举行。节日前夕，每户都要把室内所有家具什物搬往户外，进行大扫除。后于四面墙
①在今广西北流市东南二里。《方舆纪要》卷108北流县： 金龟山 “与会灵台山隔江相对，台上有瀑布岩洞”。②在今四川万源市西南三百里鹰背乡境。民国《万源县志》 卷1： 金龟山 “山有王家寨，险峻阔大”。