《韩非子．外储说右上》：“桓公问管仲：‘治国最奚患？’对曰：‘最患社鼠矣。’公曰：‘何患社鼠哉？’对曰：‘君亦见夫为社（注：古代祭土地神的坛，用木头树起来，涂上泥土，作为土地神的象征。）者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之，则恐焚木；灌之，则恐涂阤（注：音shǐ，脱落）。此社鼠之所以不得也。’”
社鼠在祭土地神的坛上掘穴托身，因为土地神的坛是用树木和泥土制成，所以人们既不能用火熏，也不能用水浇，社鼠因而为患。后用作恶人有所倚恃而得势的典故。
《宋书．恩幸传论》：“人主谓其身单位薄，以为权不得重。曾不知鼠凭社贵，狐借虎威。”
主谓 老鼠凭借土神庙而肆无忌惮。比喻君主近臣依仗君主权势横行霸道。语本《韩非子·外储说右上》：“君亦见夫为社者乎? ……鼠穿其间，掘穴其中，熏之则恐焚木，灌之则恐涂陁，此社鼠之所以不得也。”《文选·沈约〈恩幸传论〉》“(人主)曾不知～，狐藉虎威，外无逼主之嫌，内有专用之功。”△贬义。多用于小人仗势欺人。→狐借虎威 狗仗人势
源见“长乐老”。指冯道。宋刘筠《咏古》之六：“长乐当年衣钵在，中原多少老人星？”【词语长乐】 汉语词典：长乐
一名通海口市。即今湖北仙桃市西南六十四里通海口镇。清光绪 《湖北全省分图》： 沔阳州 (治今沔城镇) 西有通海口北市。
在今浙江海宁市(硖石镇)西南八十里钱塘江中。《清一统志·杭州府一》： 岩门山，“山上有塔，宋设盐场于此”。
官名。三国吴置，负责治安事宜。《三国志·潘璋传》： “(璋)讨山贼有功，署别部司马，后为吴大市刺奸，盗贼断绝，由是知名。”官名，三国时吴置，掌治安。《三国志·吴书·潘璋传》：“（潘璋）讨山贼有功，署别
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋人。谢枋得母。贤达明大义，自枋得流亡，与孙隐居远方，处之泰然，无一怨语。人称为贤母。
六卷。明刘元卿(详见《大象观》条)撰。此书成于明万历三十四年(1606年)，取《帝鉴》、《相鉴》、《言鉴》、《牧鉴》、《珰鉴》、《闺鉴》六书，各撮取其文，合为一帙，其漏略殊甚，不足以言著作。有明万历中
官名。北魏置，为后宫女职。《傅姆王遗女墓志》：“世宗顺后善其宰调， 酸甜滋允中，又进尝食监。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版三四)。
在今甘肃永登县西。《水经·河水注》：逆水(今庄浪河)“东南流，径街亭城南。又东南，径阳非亭北。又东南径广武城西”。《晋书·苻坚载记》：东晋太元元年(376)，苻坚灭前凉之役，苟苌与梁熙等攻陷缠缩城，前
将官名，金朝置。为军中主帅，掌领兵马征伐。金国海陵王正隆六年（公元1161年），置都统制府及左右领军大都督，帅三十二总管侵宋。见《金史·百官一》。