龙皮扇子
五代王仁裕《开元天宝遗事．龙皮扇》：“元宝家有一皮扇子，制作甚质。每暑月宴客，即以此扇子置于坐前，使新水洒之，则飒然风生，巡酒之间，客有寒色，遂命撤去。明皇亦曾差中使去取看，爱而不受，帝曰：‘此龙皮扇子也。’”后以“龙皮扇子”美称扇子。清张鉴《冬青馆古宫词》之一九二：“龙皮扇子爱凉身，每到清秋苦欠伸。”
【词语龙皮扇子】 成语：龙皮扇子汉语词典：龙皮扇子
五代王仁裕《开元天宝遗事．龙皮扇》：“元宝家有一皮扇子，制作甚质。每暑月宴客，即以此扇子置于坐前，使新水洒之，则飒然风生，巡酒之间，客有寒色，遂命撤去。明皇亦曾差中使去取看，爱而不受，帝曰：‘此龙皮扇子也。’”后以“龙皮扇子”美称扇子。清张鉴《冬青馆古宫词》之一九二：“龙皮扇子爱凉身，每到清秋苦欠伸。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“华亭鹤唳”。指陆机临死欲闻故乡鹤鸣而不得的感慨。元张养浩《沉醉东风．隐居叹》曲：“班定远飘零玉关，楚 灵均憔悴江干。李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹。”
【生卒】：1834——1910字从周。安徽阜阳人。咸丰中，在乡办团练。后投袁甲三军，与太平军、捻军战于安徽各地，再进击直隶，屡战胜，历官潜山营游击、贵州清江协副将至总兵、提督。光绪中，历任江西九江镇、
源见“五丁开道”。指神话传说中的五个力士。后多用为咏力士之典。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“贲 育五丁之勇，而咸死者，人理之常。”明刘基《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。”亦泛指力士。宋
明代对沿内长城三个关的总称。即居庸关(今北京市昌平县西北)、倒马关(今河北唐县西北)和紫荆关(今河北易县西北)。
清康熙二十四(1685)年分番禺、南海二县地置。以境内花山为名。治今广东花都市东北花城。属广州府。洪秀全即此县人。1955年移治今市。1993年改为花都市。
清时改波罗堡置，即今陕西横山县东北四十里波罗镇。延绥中协将驻此。乾隆五十九年(1754) 改设参将驻守。
晋时李密作《陈情表》，表中婉转地陈述了为孝养祖母，不能接受朝廷的征召。后因以《陈情表》泛指向朝廷提出辞官归隐孝养父母的呈文。唐白居易《和我年》之三：“何当阙下来，同拜《陈情表》。”明冯惟敏《端正好．徐
①河名。(1)在今甘肃肃南裕固族自治县和玉门市境内。源出祁连山，北流径玉门市东。又西北流入石油河。《清史稿·地理志》 玉门县：“又东有白杨河。”(2)即今新疆玛纳斯县之玛纳斯河。《新唐书·地理志》 北
同“同归殊途”。《汉书．王莽传赞》：“昔秦燔诗书以立私议，莽诵六艺以文奸言，同归殊涂，俱用灭亡。”【词语同归殊涂】 成语：同归殊涂汉语词典：同归殊涂