龙车
《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》：“天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙，以御天下也。”后因以“龙车”指天子的法驾。宋王安石《题永昭陵》诗：“龙车不可望，投老涕沾衣。”
《大戴礼记．五帝德》：“〔颛顼〕乘龙而至四海。”后因以“龙车”为神仙所乘车。南朝 梁陶弘景《冥通记》卷三：“此月初，乃见许侯与紫微夫人及右英共辔龙车，往诣南真。”
源见“羲和驭日”。指传说中的日车。亦借指帝王车驾。唐张籍《庄陵挽歌词》之三：“晓日龙车动，秋风阊阖开。”
【词语龙车】 汉语词典：龙车
《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》：“天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙，以御天下也。”后因以“龙车”指天子的法驾。宋王安石《题永昭陵》诗：“龙车不可望，投老涕沾衣。”
《大戴礼记．五帝德》：“〔颛顼〕乘龙而至四海。”后因以“龙车”为神仙所乘车。南朝 梁陶弘景《冥通记》卷三：“此月初，乃见许侯与紫微夫人及右英共辔龙车，往诣南真。”
源见“羲和驭日”。指传说中的日车。亦借指帝王车驾。唐张籍《庄陵挽歌词》之三：“晓日龙车动，秋风阊阖开。”
在今上海市青浦县西北。《方舆纪要》 卷24松江府华亭县： 赵屯浦 “旧当淀山湖北，直受湖水，泻于吴淞江，阔五十丈，通江五大浦之一也。宋、元以来，屡经浚治。……后水利不修，浦去淀湖益远，湖水自北曹港分支
【介绍】：商代帝王。成汤孙，太丁子。继中壬即位。不遵汤法，纵欲暴虐，为伊尹放逐。三年后，悔过自责，伊尹迎归复位。一说伊尹放逐太甲，篡位自立。七年后，太甲潜回，杀伊尹而复位。复位后，励精图治，诸侯归殷，
源见“南柯梦”。指追求虚幻的富贵权势之人。明汤显祖《南柯记．象谴》：“淳于梦中人，安求荣与辱！”
郁弟。拓跋濬时积战功，位至尚书左仆射，封南平公。与兄郁谋杀丞相乙浑，事败逃亡。冯太后诛乙浑执政。目辰位至司徒、雍州刺史，封宜都王。性亢直而好财利。后坐事被杀。(，参见《北史》)【生卒】：?—479【介
①六卷。清姜兆锡撰。姜兆锡(1666－1745)字上均，江苏丹阳人。康熙二十九年(1696年)举人。乾隆元年(1736年)荐充“三礼馆”纂修官。精《三礼》之学。著《礼记章义》、《周易本义述蕴》、《周礼
【介绍】：清浙江乌程人，字又元，号也痴。诸生。善画，工写山水，沉郁深秀，自成一家。生平不轻为人作。以卖画所得，造屋，凿池、种竹，称绮石居。著有《书画管见录》、《卧痴楼诗钞》等。
【生卒】：?—前295【介绍】：战国时赵国人。赵武灵王时大夫。支持赵武灵王推行胡服骑射。武灵王传位于惠文王，肥义为相国。文王三年，灵王长子章封为代安阳君。时李兑以章强壮而志骄，党众而欲大，心不服其弟为
商朝前期自仲丁至盘庚时期，曾五次迁都：仲丁由毫迁隞(一作嚣，今河南荥阳东北)，河亶甲由隞迁相(今河南内黄东南)，祖乙又迁于邢(一作耿，今河南温县东)，南庚迁于奄(今山东曲阜)，最后盘庚由奄迁于蒙，号之
《温疫论》二卷，《补遗》一卷。明吴有性(1582－1652)撰。吴有性字又可，吴县(今属江苏)人。居太湖洞庭山。崇祯六年(1633)，河北、江苏、山东、浙江等地疫病流行，时医用伤寒证治之不效，死者无数
【介绍】：见陈後主。