龙马精神
源见“龙马”。比喻雄健旺盛、奔驰跃进的精神。多指老年人老而弥健，精神旺盛。唐李郢《上裴公》诗：“四朝忧国鬓成丝，龙马精神海鹤姿。”
偏正 像骏马一样的精神。比喻高昂旺盛的精神。唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，～海鹤姿。”△褒义。多用于人的精神面貌方面。→精神抖擞 ↔没精打采 垂头丧气 萎靡不振 槁木死灰
【词语龙马精神】 成语：龙马精神汉语词典：龙马精神
源见“龙马”。比喻雄健旺盛、奔驰跃进的精神。多指老年人老而弥健，精神旺盛。唐李郢《上裴公》诗：“四朝忧国鬓成丝，龙马精神海鹤姿。”
偏正 像骏马一样的精神。比喻高昂旺盛的精神。唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，～海鹤姿。”△褒义。多用于人的精神面貌方面。→精神抖擞 ↔没精打采 垂头丧气 萎靡不振 槁木死灰
【介绍】：宋人。高宗绍兴十九年，以右从政郎知东莞县事，治才精敏，下令阖境筑堤护田，水利大兴，民蒙其利。
一卷。宋王应麟(1223－1296)辑。王应麟，字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。先世居浚仪(今河南开封)，后迁居庆元(今浙江宁波)。九岁能通“六经”，从王子文受学。曾任中书舍人、翰林学士等职，因贾似道当
【生卒】：996——1083字叔平，初名禋。南京虞城(今属河南)人。第进士。历知滁州、知制诰、翰林学士等。以龙图阁学士知郓州、应天府。嘉祐间，擢参知政事。熙宁初，拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书
在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《史记·高祖本纪》： 高祖 “置酒雒阳南宫”。《正义》 引 《舆地志》： “秦时已有南北宫。”在今河南省洛阳市东北汉魏洛阳故城中。《史记·高祖本纪》：“高祖置酒雒阳南宫。
《乐府诗集．木兰诗之一》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雄雌！”扑朔，兔脚毛蓬松；迷离，指兔眼睛眯缝。在兔齐跑时即难辨其雌雄。一说，扑朔为四脚爬搔或跳跃貌。后以“扑朔迷离”形容事物错
同“连篇累牍”。宋 文天祥《〈金匮歌〉序》：“因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，连帙累牍，以遗其后人。”见“连篇累牍”。宋·文天祥《〈金匮歌〉序》：“因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，～，以遗其后人。
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元三年(715)进士及第。与诸友泛舟宴饮曲江中，船覆溺死。《独异志》记李蒙于开元五年(717)举进士、《定命录》记李蒙宏词及第，不可信。善词赋，《全唐文》
即今河北文安县南二十五里孙氏镇。清同治《畿辅通志》卷46文安县图：南有孙氏镇。在河北省文安县南部。面积140平方千米。人口5.8万。镇人民政府驻孙氏，人口 3670。传因孙氏娘娘死后葬此得名。1953
即今湖南衡南县 (驻衡阳市) 东南八十里廖田镇。清属清泉县。光绪 《湖南通志》 卷1清泉县图： 衡州府东南有廖田铺。
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。文宗以后人。曾编录唐初至文宗时制诏为《王言会最》五卷，《新唐书·艺文志二》有著录，今佚。《文苑英华》从中录文二十余篇。事迹据其所录文。