程惟象
【介绍】：
宋歙州婺源人，字则之，号三灵山人。以占卜术游京师，预言人贵贱祸福。英宗未立为皇子时，惟象尝言其后当为太平真主，及即位，得赐御书。
【介绍】：
宋歙州婺源人，字则之，号三灵山人。以占卜术游京师，预言人贵贱祸福。英宗未立为皇子时，惟象尝言其后当为太平真主，及即位，得赐御书。
源见“泰山北斗”。谓文章为人所宗仰。宋辛弃疾《水龙吟》词：“况有文章山斗，对桐阴，满庭清昼。”偏正 指文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”宋·辛弃疾《
战国末卫国国君。卫元君之子。公元前241年即位。即位后，秦将卫国君及支族自濮阳迁往野王(今河南沁阳)，成为秦国附庸。立二十二年，秦并天下。秦二世元年(前209)，被废为庶人。
学官名。西魏时大丞相宇文泰置于行台省学，“以知诸生课业”(《周书·薛慎传》)。
萨迦派(花教)寺庙。意为“大寺庙”。在四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普隆沟。清雍正七年(1729)由德格十二代土司却吉登巴才仁所建，为康区最大寺。兴盛时有僧众600—700人，土司兼寺主，实行政教合一
五代时金陵句容(今属江苏)人。为宫廷画家，事南唐后主李煜为翰林待诏。善画仕女、释道、鬼神、车服、楼观、山水、泉石，自成一家。其仕女画近唐周昉画风，而纤丽胜之，多用曲折“战笔”表现人物衣纹。画有游春、捣
四卷。清毛奇龄撰。毛奇龄详《仲氏易》条。毛氏生前曾对四书中无注解或有注而经注互相矛盾的经文疑义作有笔记，计有一百余条，名《四书疑义》，有问有答。毛氏没后其子删去答而仅存疑，汇为一编，名为《四书疑案》。
在今辽宁辽阳市区西北白塔公园内。民国《辽阳县志》卷6：白塔在“城西北半里许，有塔十三层，高四十八丈五尺三寸。塔南为广济寺，有天聪九年重修碑记。…考之《金英公塔铭》及《金史》世宗诏有司增大旧塔之文，及塔
满语官名。源自汉语“将军”一词。清入关前多用于武官，如牛录章京(佐领)、甲喇章京(参领)、梅勒章京(副都统)。后不限于称武官，如军机处之军机章京，总理各国事务衙门之总办章京、帮办章京、章京、额外章京，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1644明四川井研人，字发圣，号赞皇。天启进士，改庶吉士，授编修。崇祯时累迁礼部右侍郎。以贿通内侍，召对称旨，崇祯十三年(1640)擢礼部左侍郎兼东阁大学士，入预机务。十六年任首辅，为帝所倚信。次