羊百章
【介绍】:
秦人。为博士。学宗儒家。有《羊子》四篇。
【介绍】:
秦人。为博士。学宗儒家。有《羊子》四篇。
【生卒】:1247—1331【介绍】:元抚州路金溪人,字宗瑞。荐授辽阳路儒学教授,调大宁路,升湖口县主簿,转抚州乐安务提领,以江西儒学副提举致仕。
八卷。宋宗泽(1059-1128)撰。宗泽,字汝霖,婺州义乌(今浙江义乌县)人。元祐六年(1091)进士。历任州郡,颇有政绩。徽、钦二帝北狩,以副元帅从磁州入援,屡战皆捷。徙知开封府,进东京留守。他重
亦作“宁为玉碎,不为瓦全”。宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。《北齐书.元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”刘绍棠《花街》:“宁为玉碎,不为瓦全,无耻苟活,生不如
官署名。辽朝置,北面官,掌弘义宫契丹军民之事。设都部署、副部署、判官等职。
在今江苏东海县东北。《方舆纪要》 卷22海州: 蔷薇河在 “州治 (今海州镇) 西一里。东北通北海,西北通赣榆,南通新坝,直抵淮阴,内接市河入州城。先时漕运由此入淮,北场盐课亦从此达安东(今涟水县)。
南宋绍兴二十一年 (1151) 析临淮县置,属泗州。治所在今江苏盱眙县西。金明昌六年(1195) 与盱胎县合并,并移治今盱眙县西北 (淮水北岸,今已沦入洪泽湖中)。元至元二十一年 (1284)废入临淮
李商隐《无题》:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”本谓犀角上有纹,两头感应相通。后因以“一点灵犀”指心心相印。亦指聪颖。
一卷。汉长孙氏撰。长孙氏,其生卒年及事迹均不详。《汉书·艺文志》云,《孝经》一篇十八章,说《孝经》者有长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。《孝经长孙氏说》计二篇,系汉初首传《孝经》者,所传为今文。据《隋书·
字廷芳,泰州(今属江苏)人。为临洮卫卒,戍兰州,年二十始读书。听段坚讲学,与坚辨析,坚大为佩服。教以圣学,乃研究《五经》。又从师李#久,学益精深。后居泰州之小泉,称为“小泉先生”。渡扬子江寻父,船翻溺
二卷。清汪薇辑。汪薇字辱斋,广东新安(今宝安)人,生卒年及事迹均不详。“谁谓诗之作非以明伦,而伦之外又别有诗呢?”作者以“君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友”之五伦为纲而采其诗之有合于此者辑为一编,略为批示