苏陀室利
【介绍】:
金僧。本住中印度那兰陀寺,慕清凉文殊住处,与弟子七人航海而来,死者三,还者三,惟苏陀室利经六年始达五台山,时年八十五。经一台顶,诵《华严经》十部,禅寂七日,不息不食。后化于灵鹫峰,弟子佛陀阇毗收舍利八合,持归西土。
【介绍】:
金僧。本住中印度那兰陀寺,慕清凉文殊住处,与弟子七人航海而来,死者三,还者三,惟苏陀室利经六年始达五台山,时年八十五。经一台顶,诵《华严经》十部,禅寂七日,不息不食。后化于灵鹫峰,弟子佛陀阇毗收舍利八合,持归西土。
①又名棘城。在今辽宁义县西北。西晋元康四年(294)鲜卑慕容廆由徒河之青山迁都于此。《晋书·慕容廆载记》:“廆以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之,教以农桑,法制同于上国。”②又名棘壁。春秋宋邑。
?—189东汉南阳宛(今河南南阳)人。何进弟。灵帝中平元年(184)黄巾起义爆发后,任河南尹。率军镇压荥阳义军,封车骑将军。及少帝立,与其兄共领禁军。数受宦官贿赂,以此阻挠进与袁绍等人谋诛宦官之计。及
同“鹤乘轩”。宋陆游《题舍壁》诗之一:“尚憎驽恋栈,肯羡鹤乘车?”【词语鹤乘车】 汉语词典:鹤乘车
春秋时郑国大夫。与堵叔、师叔被称为郑之“三良”。郑文公二十年(前653),齐桓公谋攻郑,管仲认为郑有“三良”为政,不可攻伐。桓公遂停止攻郑。三十五年,楚成王攻宋获胜归国,过郑,取郑的二女(楚成王二甥女
?—约1751清朝将领。直隶河间(今河北献县一带)人。回族。其先出自新疆回部。乾隆二年(1737)中一甲一名武进士,授头等侍卫。后历任福建兴化(蒲田)副将,及河南南阳、福建海坛、漳州诸镇总兵。十三年(
相传为上古帝王。一说即东户季子。《淮南子·缪称》:“昔东户季子之世,道路不拾遗,耒耜余粮宿诸亩首,使君子、小人各得其宜也。”高诱注:“东户季子,古之人君。”
船名。1984年出土于山东蓬莱水城小海,故称。现陈列于蓬莱登州古船博物馆。现存船体残长28米,最宽处残宽5.6米,最狭处残宽1.1米,残高1.2米,分十四舱。其长宽比约5∶1。船身窄长,有龙骨,底部尖
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
隋大业年间,僧人静琬在房山(今属北京)石经山,将佛经刻在石板上,藏于石窟,以免“末法时期”到来佛法毁灭。静琬刻石板经三十年,此后历代相沿,刻经不辍,至明末始停,重要佛经均被刻成石经,现存一万余块,为中
①亦称丁未安庆之役。清光绪三十三年(1907)光复会首领徐锡麟捐纳为道员,充任安庆巡警处会办兼巡警学堂监督,暗中联络会党,拟于五月二十八日乘巡警学堂举行毕业典礼时起义,占领安庆,以约秋瑾在浙东响应,会