茅知至
【介绍】：
宋兴化军仙游人。不求闻达，筑庐隐于县之西山下。博通坟典，倡六经孔孟之道。仁宗景祐中，得庞籍荐举，补国子助教。未几归隐。曾著《二十一史绎注》、《十三经旁训》，又有《周易义》。
【介绍】：
宋兴化军仙游人。不求闻达，筑庐隐于县之西山下。博通坟典，倡六经孔孟之道。仁宗景祐中，得庞籍荐举，补国子助教。未几归隐。曾著《二十一史绎注》、《十三经旁训》，又有《周易义》。
蒙古语音译，又作牙速。《元朝秘史》译作“骨头”，《华夷译语》释为“骨”。即“族系”之意，为蒙古氏族部落制度下的一种亲族集团。古代蒙古社会的基本因素为斡孛黑(氏族)，随着人口繁殖，斡孛黑分衍为若干个，凡
即“田和”。
四卷。清华广生(生卒年不详)编选。华广生，字春田，山东历城(今济南市)人。约生活于乾隆嘉庆时期。《白雪遗音》乃广采民歌编辑而成，书中民歌皆按调排列，易于寻阅。书前有嘉庆九年(1804)华广生自序。卷一
即“绝奴部”(1785页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作卡巴山。在今新疆且末县西南。清宣统《新疆图志》 卷62： “卡巴山产金。《于阗乡土志》，在县东南一千二百余里枚勒卡恰克勒山西北，即小金厂。谨案： 《洪图》 作阔帕，或作卡拔。”
175—200东汉末吴郡富春(今浙江富阳)人，字伯符。孙坚长子。坚死，往依母舅丹阳太守吴景，召募得兵数百人。兴平元年(194)，赴寿春见袁术，术以坚余兵千余人还之，表拜怀义校尉。二年，求助舅讨江东，术
春秋晋地。在今山西介休市东南。《左传》僖公二十四年(前636)：晋侯求介之推不获，“以绵上为之田”，号为介山，即此。
【介绍】：见卢鸿。
【介绍】：李白作。宋本题下注：“时逃难，病在宿松山作。后一首亦作《书怀重寄张相公》。”李白在永王兵败后被收浔阳狱，后被宣慰大使崔涣、御史中丞宋若思营救出狱。后又在宿松养病，遇张镐，向张“述德兼陈情”，