荣恕旻
雄州归信(今河北雄县)人。兄弟异地分居多年。大中祥符中，恕旻家中榆树两棵自合，景温家樗树五枝并为一，两家皆深感其异象，遂复义聚，乡里人称为雍睦。
【介绍】：
宋雄州归信人。兄弟异居积年。真宗大中祥符中，家榆树两本自合，感其异，兄弟复义聚，乡人称其雍睦。
【介绍】：
宋雄州归信人。兄弟异居积年。真宗大中祥符中，家榆树两本自合，感其异，兄弟复义聚，乡人称其雍睦。
雄州归信(今河北雄县)人。兄弟异地分居多年。大中祥符中，恕旻家中榆树两棵自合，景温家樗树五枝并为一，两家皆深感其异象，遂复义聚，乡里人称为雍睦。
【介绍】：
宋雄州归信人。兄弟异居积年。真宗大中祥符中，家榆树两本自合，感其异，兄弟复义聚，乡人称其雍睦。
【介绍】：
宋雄州归信人。兄弟异居积年。真宗大中祥符中，家榆树两本自合，感其异，兄弟复义聚，乡人称其雍睦。
【介绍】：唐幽州方城人，一作蒲州河东人，徙家于岐。字匪躬。少与兄弟五人俱以明经擢第。高宗调露时为监察御史里行。武周天授后历十一州刺史。武后奇其貌，使画工图之，称其兄弟貌才两绝。中宗时以大理卿致仕。玄宗
官署名。金、元均置。管理城市民政。金置于诸府、节镇所在地，录事秩正八品。元置于路、府所在地，录事秩正八品。官署名。金置于诸府与节镇，掌同警巡使。设录事一人，秩正八品;判官一人，秩正九品;下设司吏，户一
在今内蒙古太仆寺旗东。《国榷》：洪武三年(1370)李文忠出师，进败元平章沙不丁于白海子之骆驼山，即此。
源见“声明文物”。原谓声音与光彩，后以喻声教文明。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“文物共葳蕤，声明且葱蒨。”五代 李宏皋《溪州铜柱记》：“天人降止，备物在庭，方振声明，又当昭泰。”【词语声明】
【介绍】：姓名不详。荆州(今属湖北)人。《全唐诗》存诗1首。
通音信的使臣，又称信使。《后汉书·南蛮传》：“周公居摄六年，制礼作乐，天下和平，越裳以三象重译而献白雉，曰：道路悠远，山川岨深，音使不通，故重译而朝。”
满语官名。原称牛录额真，后金天聪八年(1643)改是称。清顺治十七年(1660)，定汉名为佐领。
十卷。附清凉山志二卷。清雅德修，汪本直纂。雅德，满洲正红旗人，乾隆四十四年(1779)任山西巡抚。汪本直，江苏人，进士，知介休县，后迁忻州知州、绛州州判。乾隆三十一年(1766)清廷计划再修《一统志》
同“王恭鹤氅”。宋苏轼《梅圣俞之客欧阳晦夫使工画茅庵曹子方作诗四韵仆和之》：“倒披王恭氅，半掩袁安户。”【词语王恭氅】 汉语词典：王恭氅
官名。东汉献帝时置，三国魏时与镇南、镇西、镇北将军合称四镇将军，多授持节都督，出镇方面，二品。一般不与征东将军并置。蜀、吴亦置。晋朝为三品，若持节，则进为二品。十六国汉、前燕、前秦、大夏沿置。南朝宋因