董德修
【介绍】:
宋抚州乐安人,字仲修,号心斋。三赴漕试不第,决意隐居力学。尝进陆九渊之门,终日静坐,潜心理窟。从学者多有成就。
【介绍】:
宋抚州乐安人,字仲修,号心斋。三赴漕试不第,决意隐居力学。尝进陆九渊之门,终日静坐,潜心理窟。从学者多有成就。
道教以八卦配八方,八卦神即八方神,曰“八威”。见《黄庭内景经·黄庭》。吴筠《游仙二十四首》之二三:“八威先启行,五老同我游。”
源见“棠棣”。指兄弟碑。歌颂唐贾敦颐、贾敦实功德的石碑。《旧唐书.贾敦实传》:“初敦颐为洛州刺史,百姓共树碑于大市通衢。及敦实去职,复刻石颂美,立于兄之碑侧。时人号为‘棠棣碑’。”【词语棠棣碑】
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:明山东泰安人,字绎田。万历二十九年进士。授御史。出按应天诸府。曾上疏指斥首辅朱赓,与江西参政姜士昌,同以言得罪,谪平定判官。请假归。有《泰山纪事》。
梵文Anitya的意译。佛教名词。佛教认为世间一切事物均处于因缘联系和生灭迁流之中,而无常住性,故名。以此否定客观事物的存在。分“刹那无常”和“相续无常”,前者指事物在时间上刹那生灭,流转不息;后者指
清科布多参赞大臣管部之一,统于乌里雅苏台定边左副将军。乾隆三十六年 (1771),其台吉舍稜与从子沙喇扣肯率部随渥巴钖汗从额济勒(今俄罗斯伏尔加河) 东归投附清朝,皆授札萨克,分编二旗,设一盟,称青塞
《礼记·檀弓上》:“伯高死于卫,赴于孔子。孔子曰:‘吾恶乎哭诸?兄弟,吾哭诸庙;父之友,吾哭诸庙门之外;师,吾哭诸寝;朋友,吾哭诸寝门之外。”后因以“哭寝门”为伤悼亡友之典。孟郊《哭李丹员外并寄杜中丞
1509—1574明山西蒲州(今永济西)人,字惟约,号虞坡。嘉靖进士。历官右佥都御史、兵部左侍郎等。嘉靖三十四年(1555)官至兵部尚书。次年丁忧归。三十七年复任,后总督宣大、山西军务,以善理军务著称
官名。即太常少卿,唐光宅元年(684)改,神龙元年(705)复名太常少卿。
绝:拒绝。甘:美食。分少:东西虽少但肯与人分享。喻自己刻苦,待人宽厚,与人同甘共苦。这是司马迁对李陵的评语。李陵(?-前74年)字少卿,陇西成纪(今甘肃秦安)人,西汉将领。李广孙,善骑射。汉武帝时,为