【生卒】：?——1126
京第三子。初以父荫为亲卫郎、秘书丞。宣和中，拜礼部尚书兼侍讲，深知父京必败，密与兄攸商议，持论要与蔡京异，遂引用吴敏、李纲等。钦宗即位，进献募兵、西幸之策，为钦宗所采用，攸则忌其功。时，徽宗南奔，攸假徽宗旨，请翛守镇江，改资政殿大学士。流言传至京师，谓徽宗欲复辟于镇江，钦宗赶忙迎接徽宗归，翛贬为昭信军节度副使。后与兄攸同被诛。
【生卒】：?—1126
【介绍】：
宋兴化军仙游人。蔡京子，蔡攸弟。初以荫补亲卫郎、秘书丞。徽宗宣和中，拜礼部尚书兼侍讲。知父必败，密与攸议，稍持正论，然皆蓄缩不敢明言。钦宗立，上募兵、西幸之策，颇见采纳，俾知京兆府。攸忌其功成，会徽宗南幸，攸假旨请翛守镇江，布流言徽宗将复辟于镇江。钦宗急迎徽宗还，贬翛昭信军节度副使。旋与攸同被诛。
①即今内蒙古集宁市北之霸王河。《清一统志·察哈尔·正黄旗》：纳林河“在旗西北六十里。源出正红旗察哈尔界内， 南流入希尔池”。②即今吉尔吉斯斯坦境之纳伦河。清《阿文成公年谱》卷1：乾隆二十五年(1760
源见“蒙汜”。指暮年。《晋书．索紞传》：“少不习勤，老无吏干，蒙汜之年，弗敢闻命。”
同“泥马渡江”。清章藻功《〈南宋杂事诗〉序》：“三十里西湖，侈说金牛故事；一百年南宋，争传泥马新闻。”【词语泥马】 汉语词典：泥马
位于内蒙古巴林旗北部索博力嘎苏木北。“比图”蒙古语意为“密林”。林中有泉，方圆15米，池里有6个泉眼，每个泉眼喷出不同味道的水，有苦、辣、酸、甜、涩、咸6味，神密奇妙。传说清同治年间，达利喇嘛到此，见
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝梁大同二年(536)以故石埭场置，属宣州。治所即今安徽石台县治(七里镇)。《寰宇记》卷105石埭县：“因贵池源有两小石埭堰溪水，遂以为名。”隋开皇九年(589)废。唐永泰二年(766)析秋浦、青阳
【介绍】：宋严州寿昌人，字养正，号固斋。第进士。从吕祖谦游。官至军器监主簿。
一名兜鍪。俗称头盔。古代防御用装备。商周时以青铜铸成，形如圆帽，两侧与后部向下延伸，以保护头部。胄顶或有直立圆管，以插缨饰，有的有钮，同时胄下缘两旁也有小钮，用以穿连皮带，系束在头上。战国时出现铁胄，
1945年抗日战争胜利后置，属台湾省。治所即今基隆市。以鸡笼为名。在台湾省本岛最北部，北临东海。面积132.3平方千米。人口39.2万。辖中山、安乐、七堵、暖暖、仁爱、信义、中正7区。市政府驻中正区。
一般是指全世界的民族实现了民族融合的结果。中国学术界也常常把历史上某些民族被别的民族完全同化而称为消亡，如称匈奴、羯、淮夷等民族后来不再存在为“消亡”。参见“民族融合”(669页)。