字尚谦，自号中离。揭阳(今属广东)人。正德十二年(1517)进士。从师王守仁。自是王氏学盛行于岭南。世宗立，授行人。母丧归。嘉靖七年(1528)起故官。升司正。十年，上疏乞择亲蕃贤者居京师，慎选正人辅导，以待他日皇嗣生。帝祈嗣，忌讳言此，震怒，立下狱审讯。拷打备至，斥为民。隆庆初，复官，赠御史。
【介绍】：
唐河东人。玄宗开元九年，自汜水尉为劝农使宇文融判官。历监察御史、殿中侍御史、侍御史、司勋员外郎。十八年，官给事中。时契丹首领可突于率部落并胁奚众降于突厥，诏与裴宽等分道募勇壮之士以讨之，师竟不行。后屡迁至尚书左丞。
水渠名。在唐河北道冀州信都(今河北冀州)东二里。贞观十一年(637)刺史李兴公开，引水注葛荣陂。
读音：Yāｎｇ／Iａｎｇ【源】 见汉史游《急就篇》(63)。
同“洛生咏”。唐许浑《和李相国》：“虎帐斋中设，龙楼洛下吟。”
熹平石经《周易》残字，汉时原刻，近世从洛阳出土，是所有出土熹平石经中规模最大，存字最多的一块。出土时石即中断为二。上石最初归文氏，后来归合肥李氏。下石归陕西于氏。此书是未归文氏、于氏之前的拓本。字刻在
官署名。北宋熙宁六年(1073)，改市易务置，总辖内外市易务。初设提举、同提举，后多以三司户部副使兼领。元丰改制，改隶太府寺，掌提点贸易货物，辖市易上、下界及诸州市易务、杂买务、杂卖场，设都提举一人领
同“阳九百六”。《宋书．邓琬传》：“阳六数艰，云雷相袭。高皇受历，时乘云辔，顿于促路。”【词语阳六】 汉语词典：阳六
同“救焚拯溺”。汉王充《论衡．自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。”见“救焚拯溺”。汉·王充《论衡·自纪》：“～，义不得好，辩论是非，言不得巧。”【词语救火拯溺】 成语：救火拯溺汉语词
在今四川荣县西。《舆地纪胜》 卷160荣州： 荣隐山，“ 《九域志》 云： 荣隐山上有荣隐先生修道山。《图经》 云： 在县北三十里，石壁间今有形像尚存，俗呼为道士影。又有钟飞，在山东五里绝崖之上，俗呼
读音：Dòng【源】 见《韵会》(15，21，63)。【布】 云南东川(380)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今福建之邵武、广西之灌阳、云南之河口等地有分布。汉族、侗族姓氏。侗族之侗姓，
【生卒】：?—1635【介绍】：明湖广武陵人，字修龄。万历三十二年进士。授雒南知县，擢御史，巡按贵州，查明土官水西安氏土地户口贡赋，自此簿牒始明。崇祯初，累拜兵部右侍郎，总督陕西三边军务。鹤素有清望，