覃正夫
【介绍】：
唐秭归人。德宗贞元中栖隐庐山，苻载曾召其为文。后汩没于巴巫。所作文辞韵挺特，风调凛然。有《巢居子》二十卷，五代时焚于火，不传。
【介绍】：
唐秭归人。德宗贞元中栖隐庐山，苻载曾召其为文。后汩没于巴巫。所作文辞韵挺特，风调凛然。有《巢居子》二十卷，五代时焚于火，不传。
蒙古族的白毡。蒙古语音译。始见于《蒙古秘史》。蒙古族尚白，故以白毡为尊贵，用于典礼和祭祀。大汗即位时，众人奉大汗夫妇于白毡上，欢呼叩拜，如贵由、海山等即位，均坐于白毡上。乃蛮部的塔阳汗祭祀王罕时，将其
汉中南郑(今陕西汉中)人。博学多通，隐居不仕。破羌将军段颎征西羌反而被羌围困，志张时游陇西，颎请志张指教虚实，击之获胜。【介绍】：东汉汉中南郑人。博学多通，隐身不仕。尝游陇西，破羌将军段颎请见之，其夕
【介绍】：宋兴化军莆田人，字伯可。以文名其乡，未第时，授徒城北，从学者岁数百人，诸史百家随问而口答，人号曰书橱。累官通判邵武军。
《南史．王昙首传．附王俭传》：“监试诸生，巾卷在庭，剑卫令史，仪容甚盛。作解散帻，斜插簪，朝野慕之，相与放效。俭常谓人曰：‘江左风流宰相，惟有谢安。’盖自况也。”晋谢安虽是权重一时的宰相，但他好登山临
《礼记．檀弓下》：“有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：‘予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣，情在于斯，其是也夫。’”郑玄注：“丧之踊，犹孺子之号慕。”后因以“孺慕”谓对父母的哀悼、悼念。《陈书．司
①即玄武湖。在今江苏南京市城东北玄武门外。因在城北，东晋初年改称北湖。唐许嵩《建康实录》卷5：东晋太兴三年(320)，“创北湖，筑长堤，以壅北山之水”。即此。②在今浙江余杭市西南六十四里。《新唐书·地
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即舜山。今江苏无锡市西郊惠山。清光绪《无锡金匮县志》 卷2： 舜山 “其西为柯山，两山连而其峰相望，土人合名之曰舜柯山。
【介绍】：卢仝作。古人以为月蚀乃蟾蜍吞月所致，诗人借此咏写月蚀，“日月尚如此，人情良可知”则托意讽世，可谓有为而作。用语直白，颇有古风。
河南洛阳(今属河南)人。初随魏孝武帝西走。东魏天平末，以父在东魏，临阵降高欢，以北魏疏宗，自请改姓高氏。北齐时，以武勇清廉，历任显职。后主武平时，位至行台尚书令、豫州刺史，封历阳郡王。州内多蛮民，劝诱