字汝钦，安溪(今属福建)人。嘉靖进士。由南海知县征授御史。隆庆初，上疏谏户部购宝珠、陈皇后居别宫。巡视十库，复疏惩治逢迎君主者。宦官痛恨，指为大不敬。帝怒，廷杖，除名。神宗嗣位，授广东参议。不久乞归。家居十余年，起官江西。后历升为南京太仆少卿、左副都御史。初以直节负盛名，后为保位攀附权贵。踪迹颇著，被交章论劾。不自安，屡求去。帝慰留，众议不止。稍升刑部右侍郎。病归，卒。
【介绍】：
明泉州府安溪人，字汝钦，号咫亭。嘉靖四十四年进士。由南海知县征为御史，遇事敢言。隆庆初，疏乞罢购宝珠，后以论内官，被杖除名。神宗嗣位，起为广东参议，官至刑部右侍郎。
在今辽宁辽阳市北郊太子河左岸。附近发现东汉、魏、晋时期大型多室石墓壁画群。其中大墓长8米，宽6米，高2米，由墓门、棺室、前廊、左右耳室等组成。除殉葬品外，墓室四壁上布满彩画，内容丰富，形象生动，多处有
亦作三岔驿。在今甘肃漳县西三十里三岔乡。《方舆纪要》卷50巩昌府陇西县：山岔驿在“府西南九十里。《舆程记》：自山岔驿而西南七十里为酒店子驿”。
书名。《隋书·经籍志》首见著录，标为三卷，不题撰者。旧本或题为“汉班固撰”，不可信。清孙诒让、近人余嘉锡等以为此书即《汉武帝禁中起居注》，实为晋葛洪所伪托，亦无确证。成书当在汉末至六朝时。今传本一卷，
书名。明龚信辑撰。十六卷(原作八卷)。编年不详。其子龚廷贤续编于万历十七年(1589)，后经王肯堂订补，即为后世的流通本。以脉诀、病机、药性、运气四篇为首论，作为学习临证的理论基础。以下分述内科、外科
源见“悼耄”。指童年。龀，小孩乳齿脱落长出恒齿。唐杜昱《大智禅师义福塔记》：“爰在悼龀，游不狎群。”【词语悼龀】 汉语词典：悼龀
源见“莲幕”。指显贵大吏的幕府。唐赵嘏《十无诗．寄桂府杨中丞》：“一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无？”【词语芙蓉幕】 汉语词典：芙蓉幕
采用陶轮制作陶瓷器的方法。陶轮为木制圆形平盘，水平地固定在直立的短轴上。制陶时，把泥料放在转动的陶轮上，利用陶轮旋转之力，以手指掏料制成所需要的器形。这样制成的器壁厚薄均匀美观。这种方法创始于原始社会
名淑金。侯官(今福建闽侯)人。未婚夫卒后，屡求死不得，归徐家后，有孝行，割股为婆母治病。极贫中守节终生。
元至元末置，属庐州路。治所在六安县(今安徽六安市)。辖境相当今安徽六安、霍山等市县和湖北英山县地。明洪武初废六安县入州。1912年废州为县。
①又名㶟余河、温余河、榆河。即今北京市东北温榆河。有南、北两水。北水称北沙河，源自居庸关，南流经昌平县南。南水名南沙河，源自海淀区西北龙泉寺，汇西山诸泉东流，于沙河镇东南窦各庄与北沙河相