【介绍】：
宋开封人。以医为业，补翰林医学。仁宗景祐元年，用针灸治愈帝疾，授翰林医官。以所得赏赐，筑扁鹊庙于开封城西隅。后官至殿中省尚药奉御。有《神应针经要诀》。
开封(今属河南)人。务医为业，补翰林医学。景祐元年(1034)，仁宗患病，侍医数进药无效，人心忧恐。冀国大长公主荐希，希用针灸治疗，帝疾愈。命为翰林医官，为怀念其师，乃请以所得金兴建扁鹊庙。诏筑庙于城西隅，封灵应侯，并立太医局于其侧。希官至殿中省尚药奉御，卒。著有《神应针经要诀》行于世。
【介绍】：
宋开封人。以医为业，补翰林医学。仁宗景祐元年，用针灸治愈帝疾，授翰林医官。以所得赏赐，筑扁鹊庙于开封城西隅。后官至殿中省尚药奉御。有《神应针经要诀》。
【介绍】：崔道融作。用五言绝句形式，抒写对远方亲友的思念之情。首篇言春意阑珊，江头风骤雨急，使人更添相思之苦；次篇以江水引起客情，以落花写出内心别恨，怨而不怒。二诗神形相得，意象天成，淳和甘美，余味悠
即“施肩吾”。
《晋书．阮籍传》：“阮籍……嗜酒能啸，善弹琴。”晋代名士阮籍与侄阮咸等常作竹林之游，又善弹琴，故称“竹里琴”。后用作咏琴或借以咏叔父之典。唐．李端《题从叔沆林园》诗：“鸟哢花间曲，人弹竹里琴。”
世：指朝代。 虽经历以后一百代也是可以预知的。 意谓鉴往以知来，从历史的演变，可以测知长远未来的事态。语出《论语．为政》：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百
即“女娲”。
厗当作虒，见“虒奚县”。
①南朝宋置，属苍梧郡。治所当在今广西苍梧、昭平、岑溪等县境。南齐以后废。②西魏废帝元年(552)置，为抚宁郡治。治所在今陕西米脂县西。隋开皇三年(583)移治今米脂县西四十里，属绥州。大业初属雕阴郡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契之右半。古时契用木、竹制成，剖为左、右两半。主者持右半，从者持左半，剖处成齿状，验讫时须合契，亦谓之合齿。右契亦可单独行使。国君据此以行责罚。
见“主管机宜文字”。军事幕职名。宋置，南渡后改称主管机宜文字。为御营使、宣抚使、宣抚处置使、招讨使、制置使、制置大使、经略安抚使、总管、钤辖、都统制等所属，掌书写机密文书。南宋隆兴年间杨存中为御营使，