诚惠
后唐时僧人。出家于五台山，能修戒律，自称皮、骨、肉三命，声名远播。京师大旱，庄宗迎他入京，祷雨无验，遂逃走。死后赐号法雨大师。
后唐时僧人。出家于五台山，能修戒律，自称皮、骨、肉三命，声名远播。京师大旱，庄宗迎他入京，祷雨无验，遂逃走。死后赐号法雨大师。
一卷。题缺名。据《隋志》载《五经通义》八卷，无撰人名氏。《唐志》有《五经通义》九卷，题刘向撰。后汉曹褒又有《通义》十二篇。尚未能确考。此本共十七条，文多不全，大概是由辑集而成，只是不注明出处，见于群书
源见“盲人骑瞎马”。形容极其危险。清钱谦益《苕上吴子德与次东坡狱中寄子由韵作丁丑纪闻诗六首盖悲余之逮系而喜其狱之渐解也感而和之》之五：“刀头剑首度冬春，欲杀何当有百身。”并列 比喻危险之境遇。清·钱谦
宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置。紫极、光兴二房俱设。四品。
源见“伍胥抉目”。谓忠直遭害，死不瞑目。柳亚子《哭邓择生》诗之四：“胥门抉目观吴沼，太息乾坤剩几头？”
晋哀帝年号(362—363)。凡二年。
【生卒】：?—1849【介绍】：清汉军镶黄旗人。嘉庆十三年进士。道光间官至闽浙总督，议合巡洋面核实稽考章程，以防官弁畏险偷安之弊。寻坐事夺职。后为河东河道总督，又以坝工埽段遭风势险，自请治罪，夺职。
爵名。魏晋始置，初定为“公”的一个等级，高于县公。其后各朝多置。晋武帝咸宁三年(277)定大、次、小王国制，规定郡公制如小国王。北魏道武帝天赐元年(404)赐郡公国臣吏，自五十人至百人不等，北周时定食
科举考试用语。即指放考生出场。清制，考生答完试卷后，不得随意出场，须将试卷交受卷官查验，由受卷官验后发给一牌，考生领牌后在大门口处等候。考场大门不随时开闭，待聚集一定数量的考生后验牌放出场外，称之为放
亦称滑水。始见明宋应星《天工开物·杀青》。造竹纸时从打浆到捞纸之间一道工序：“竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许，入纸药水汁于其中(形同桃竹叶，方语无定名)，则水干自成洁白。”从现传民间土法造纸技术中，
书名。五代冯翊撰。一卷，二十八条。记唐轶闻传说，有六条兼及南北朝事。内容大半为鬼神怪异之说。所记诗人王梵志轶事等，传奇色彩颇浓。有关诗人崔涯、张祜传闻，更为《儒林外史》张铁臂故事蓝本。于唐末社会状况亦