通理
【生卒】：1701—1782
【介绍】：
清僧。直隶新河人，俗姓赵，字达天。年十九出家。雍正、乾隆间于嘉兴寺居讲法授徒，戒传十四期，说法三十余会，成就甚众。旋出任拈花寺等寺庙住持。清廷开清字(满文)译馆翻《大藏》诸经，通理率众僧日于馆所讲解佛教经义，封阐教禅师。有《法华指掌疏》、《楞严指掌疏》、《圆觉新义疏》、《金刚新眼》等。
【生卒】：1701—1782
【介绍】：
清僧。直隶新河人，俗姓赵，字达天。年十九出家。雍正、乾隆间于嘉兴寺居讲法授徒，戒传十四期，说法三十余会，成就甚众。旋出任拈花寺等寺庙住持。清廷开清字(满文)译馆翻《大藏》诸经，通理率众僧日于馆所讲解佛教经义，封阐教禅师。有《法华指掌疏》、《楞严指掌疏》、《圆觉新义疏》、《金刚新眼》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江东阳市城东郊，为一组大型的明、清住宅建筑群。主要有“肃雍堂”，“世德堂”、“大夫第”、“世进七第”、“五台堂”、“冰玉堂”、“柱史第”等。肃雍堂是卢氏大族的公共厅堂，梁柱用材讲究，建筑构件上布
①春秋时官名。职司祈祷告神，类似《周礼·春官》的大祝等官。②吏职名。隋初于太常寺置太祝署，有祝史十六人。炀帝时废署，以之直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人。祭祀时，助理太祝掌出纳神主等事。为流外官。
七卷。旧本题明李贽(1527－1602)撰。王世贞所作《古夫于亭杂录》中，以书中有“校秘阁书及修玉牒”等语，疑为李贽的门人张萱所作，因为张萱曾为中书舍人，参与纂写《文渊阁书目》，而李贽则未曾做过官。四
1913年改三脚��州同置，属贵州黔中道。治所即今贵州三都水族自治县。据《地学杂志》1914年第7、8期载《贵州移置增设各县呈表并批附清单》： “该县有天河、地河、马场河三
允明子，正德中进士，仕至广西左布政使。
十卷。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭初名模，字式侯，后改今名，字伯，号莼客。会稽(今浙江绍兴)人。光绪六年(1880)进士，官至掌山西道监察御史。他承袭乾嘉汉学余风，广治经史，极有成就。更兼
【生卒】：885－942蔚州(治今山西灵丘)人。世为本州军校。少事李克用，任承天军都监。后唐庄宗任为小马坊使，牧马于相州。明宗时曾任凉州刺史，治政有绩，远近畏服。后历为彰义、靖难、雄武等镇节度。后晋建
唐永徽二年 (651) 置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
南朝宋元嘉十三年 (436) 置，为绥建郡治。治所在今广东广宁县南。隋开皇十年 (590) 废。唐武德五年 (622) 复置，属南绥州。贞观元年(627) 又废。古县名。南朝宋元嘉十三年(436年)置