道悟
【生卒】：1151—1205
【介绍】：
宋僧。陕西兰州人，俗姓冠，号佛光。年十六出家，拜熊耳山白云海禅师为师。时群盗盘踞，道悟率众尽破之，由是数十里间，路不拾遗。金世宗大定中，出主郑州普照寺。后迁三乡竹阁庵，再游于洛中，寻示寂。
【生卒】：748—807
【介绍】：
唐僧。婺州东阳人，俗姓张。年二十五依杭州竹林寺大德具戒。历参诸禅师，德宗建中二年，谒石头希迁，得其禅旨，大悟，住天皇寺，精修梵行，大弘禅宗，江陵尹右仆射裴公等均皈依之。先期告终。
【生卒】：1151—1205
【介绍】：
宋僧。陕西兰州人，俗姓冠，号佛光。年十六出家，拜熊耳山白云海禅师为师。时群盗盘踞，道悟率众尽破之，由是数十里间，路不拾遗。金世宗大定中，出主郑州普照寺。后迁三乡竹阁庵，再游于洛中，寻示寂。
【生卒】：748—807
【介绍】：
唐僧。婺州东阳人，俗姓张。年二十五依杭州竹林寺大德具戒。历参诸禅师，德宗建中二年，谒石头希迁，得其禅旨，大悟，住天皇寺，精修梵行，大弘禅宗，江陵尹右仆射裴公等均皈依之。先期告终。
晋时太傅郗鉴派人去王家选女婿，诸子皆饰容以待，独王羲之坦腹卧于东床，神色自若。使者还告，太傅以为这才是最佳的女婿，果以女嫁王羲之。见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后因称女婿为“东床人”或“东床客”。
读音：Tuī【综】 源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)、《新编千家姓》(73)。河北大名(62)、北京、四川成都(91)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京、河北之涉县、四川之成都等地有分
【生卒】：?—1394【介绍】：明凤阳府宿州人，徙居砀山。元末从刘福通将李喜喜入蜀。喜喜败，从明玉珍。走武昌，从陈友谅。朱元璋攻江州，率众降。鄱阳湖之战，力战有功。拔武昌，授雄武卫指挥使。破安丰，守徐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“记室”。
西汉燕(治今北京市)人。汉初燕王臧茶孙女，后嫁右扶风槐里王仲为妻。景帝王皇后之母。初与仲生一男两女，男曰信，长女曰娡，次女曰儿姁。后仲死，改嫁长陵田氏，生田蚡、胜。长女娡嫁为金王孙妇，生一女。因听人言
① 即“南大王院”。②即“南枢密院”。③即“宣徽南院”。官署名，辽朝置。辽太宗把中央政府分成南北两院，以辽制治契丹，以汉制待汉人。北院掌宫帐部族属国之政；南院掌汉人州县租赋军马之事。太祖初分迭刺夷离堇
渤海国宗王。末王※大諲譔侄。官学堂亲卫。同光二年(924)八月，奉命朝贡后唐，庄宗李存勖授试国子监丞。
南朝宋时人，字士若，祖籍东莞莒县(今属山东)。为荆州刺史沈攸之功曹，沈攸之起兵反，他劝沈攸之放弃郢城顺流直攻建康，不从。沈攸之兵败，诸将帅皆逃散，他投水死。(，参见《南史》)【生卒】：?—478【介绍
【生卒】：1227—1307【介绍】：宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。