字汝梅，安福(今属江西)人。善子。隆庆五年(1571)进士。历刑部员外郎。张居正被傅应祯、刘台论劾，居正疑德涵为同党，使出任河南佥事。被弹劾，贬归。从其家师，专以悟为宗。
【生卒】：1538—1581
【介绍】：
明江西安福人，字汝海，号聚所。邹守益孙，邹善子。隆庆五年进士。历刑部员外郎。张居正方禁讲学，德涵求友愈急。出为河南佥事，为御史所劾，贬秩归。德涵师事耿定理，发愤深思，自觉有得，以悟为宗，变其祖及父所传阳明之学。有《邹聚所文集》。
【生卒】：1538—1581
【介绍】：
明江西安福人，字汝海，号聚所。邹守益孙，邹善子。隆庆五年进士。历刑部员外郎。张居正方禁讲学，德涵求友愈急。出为河南佥事，为御史所劾，贬秩归。德涵师事耿定理，发愤深思，自觉有得，以悟为宗，变其祖及父所传阳明之学。有《邹聚所文集》。
【生卒】：1538—1581
【介绍】：
明江西安福人，字汝海，号聚所。邹守益孙，邹善子。隆庆五年进士。历刑部员外郎。张居正方禁讲学，德涵求友愈急。出为河南佥事，为御史所劾，贬秩归。德涵师事耿定理，发愤深思，自觉有得，以悟为宗，变其祖及父所传阳明之学。有《邹聚所文集》。
八卷。《年谱》一卷。《附录》一卷。明孟化鲤(约1595年前后在世)撰。孟化鲤字叔龙，号云浦，河南新安人。生卒不详。万历八年(1580年)进士。官至吏部文选司郎中。持正不阿。后以奏起给事中张栋先事，削籍
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克喇嘛之下，副达喇嘛之上。于北京、盛京、热河等地设十七人。蒙古各庙徒众在五百人以下者亦得设一人。分掌寺庙佛教事务。
官名，南朝梁置，为清商署主官，掌清商乐。见《通典·职官七·太常卿》。
《孙子．九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”置，安放；生，生存。把人放在不拼命决战，就会死亡的境地，人才能奋勇杀敌，战而求生。后因以“置之死地而后生”用作把人放在拼命决战的困境，才能奋勇抗争的
元朝官署名。隶云南行省，治者线 (今泰国清盛)。泰定帝泰定四年(1327)，因八百媳妇土官之请置。惠宗至正二年(1342)，并入八百宣慰司。
又名金鳌岭、浮玉山。在今江苏镇江市西北长江中，清道光时始与南岸连接。《元和志》卷25润州丹徒县：“氏父山，在县西北十里。晋破苻坚，获氐贼，置此山下，因以为名。今土俗亦谓之金山。”唐时以裴头陀于江际获金
【介绍】：清山东济宁人，字鲁源。顺治三年进士，官至兵部侍郎致仕。有《梦吟集》。
1802—1866清湖北罗田人，一说安徽怀宁人。名开龙，字起云。京剧演员。幼习汉剧，道光末年赴津、京，演皮黄戏，搭春台班，为首席须生兼领班人，清廷授以四品供奉衔。通文墨、善口才，创抑扬转折、苍凉悲壮的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。十六国前燕曾置。北魏为御史中丞之改称，主御史台，颇重其选。太和十七年(493)定为三品上，二十三年定为从三品。东西魏沿置。西魏恭帝三年(556)改官制，遂罢。北齐复名御史中丞。