郑懋中
【介绍】：
明福建晋江人，名馞，以字行。景泰中以乡荐擢程乡县令，治尚礼义，不重法律，受民爱戴。程乡读书人少，乃为建学校，并亲为生徒讲解，始有登进士第者。
【介绍】：
明福建晋江人，名馞，以字行。景泰中以乡荐擢程乡县令，治尚礼义，不重法律，受民爱戴。程乡读书人少，乃为建学校，并亲为生徒讲解，始有登进士第者。
即“老上单于”，详该条。
西晋永嘉中置，治所在华容县(今湖北监利县西北)。辖境相当今湖北监利县及仙桃、洪湖二市地。建兴二年(314)废。西晋永嘉时置，治今湖北省监利县西北。建兴二年(314年)废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
也作“萧家寺”。据传梁武帝萧衍造佛寺命萧子云飞白大书曰“萧寺”，后世称佛寺为萧寺。常用以歌咏寺院、佛寺。任孝恭少时在萧寺跟随萧子云法师读经论，明佛理，坚持蔬食斋戒，极为虔诚。任孝恭临淮(今安徽灵壁县)
亦作吉儿都怯。当在今伊朗德黑兰东北达姆甘一带。《元史·郭侃传》：“丙辰，至乞都卜，其城在担寒山上，悬梯上下，守以精兵悍卒，乃筑夹城围之，莫能克。侃架炮攻之，守将火者纳失儿开门降。旭烈兀遣侃往说兀鲁兀乃
见“秦晋匹”。
北宋置，属盘石县。在今四川资中县西七十里。
《论语．子路》：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”后以“怡怡”指兄弟和睦之情。三国 魏曹植《求通亲亲表》：“愿陛下沛然垂诏，使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之笃义。”《聊斋志异．曾友于》：“入门
源见“齿弊舌存”。喻指以柔克刚，忍让求全。唐韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》诗：“自从齿牙缺，始慕舌为柔。”
儒家用语。指以形貌体现人之本性。《孟子·尽心上》：“形色，天性也;惟圣人然后可以践形。”认为人之体态容貌(形色)亦为天赋之性，也体现人性之善，然只有圣人才能做到。朱熹《四书章句集注》：“惟圣人有是形，