陶镛妻钟氏
桐城(今属安徽)人。镛被戍，卒于外。钟年二十五，抱幼子继，走四千余里负夫骨归葬。年八十二以守节终。继亦早亡，继妻方氏年二十七，抚二岁子亮守节。亮又早亡，亮妻王氏年二十八，妾吴氏二十二，皆无子，守节不嫁。被旌三代，称为四节里。
桐城(今属安徽)人。镛被戍，卒于外。钟年二十五，抱幼子继，走四千余里负夫骨归葬。年八十二以守节终。继亦早亡，继妻方氏年二十七，抚二岁子亮守节。亮又早亡，亮妻王氏年二十八，妾吴氏二十二，皆无子，守节不嫁。被旌三代，称为四节里。
唐李白《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》：“〔紫云仙季〕常醉目吾曰：‘兄心肝五藏，皆锦绣耶？不然，何开口成文，挥翰雾散？’”后因以“锦绣肝肠”谓满腹诗文，善出佳句。宋刘过《沁园春．王汝良自长
元．郑德辉《㑇梅香》二折：“救人一命，胜造七级浮屠，不索多虑。”浮屠：佛教名词，梵文Buddha（佛陀）的旧译，也有人把佛塔误译作浮屠，这里指浮塔。救他人一条性命，胜过为寺院建造一幢七层高的宝塔。形容
西汉置，属汝南郡。治所在今河南西华县南。西晋初废。永康元年(300)复置，属颍川郡。东晋改属陈郡。北齐废。隋大业三年(607)改鸿沟县复置，属淮阳郡。治所即今西华县。唐初废。景云元年(710)改箕城县
读音：Kuài【源】 系自姬姓。燕后有璯氏(60，62)。【望】 燕郡(17，418)。【变】 一作〔��〕，见《韵谱》(7)。【人】 璯钱，汉时人(21)。罕见姓氏。《郑
东汉．应劭《汉官仪》：“尚书郎奏事明光殿，省中皆胡粉涂壁，其边以丹漆地，故曰丹墀。尚书郎含鸡舌香，伏其下奏事。”（据《汉学堂丛书》本）汉时制度，尚书台尚书郎上朝奏事时，口中须含鸡舌香，这是为了使说话时
器名。又作矴。石制停泊工具。依靠石砄本身重量固定船只。《广韵》称之为“锤舟石”。《三国志·吴志·董袭传》曰“系石为矴”。在山东长岛出土有多种形式的碇石。
【介绍】：唐陇西狄道人。辛术孙。高宗时官至礼部尚书，一作侍郎。
书名。亦名《成唯识论疏》、《唯识述记》。唐窥基著。二十卷(或作十卷、六十卷)。旨在疏释《成唯识论》，阐明宇宙万有唯识所变，并对小乘佛教和外道进行批驳。为唯识宗基本经典之一。与唐慧沼《成唯识论了义灯》、
蒙古人。二十六岁时，夫病逝。她誓不改嫁，孝养舅姑。二十五年后，舅姑死，她居于墓旁终身。
书名。俄国莫·阿·捷连季耶夫著。1906年彼得堡版。全书分3卷，约150万字。第一卷叙俄国沙皇彼得一世为寻找沙金，进军叶尔羌(今新疆莎车)，4次出兵攻打希瓦，并自18世纪初年起，相继进犯中国准噶尔地区