东王公
【介绍】：
或作东王父、木公。传为远古之神。居东荒山大石室中。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。常与一玉女投壶，每投千二百矫。又传昆仑山有天柱，上有大鸟，张左翼覆东王公，右翼覆西王母。
【介绍】：
或作东王父、木公。传为远古之神。居东荒山大石室中。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。常与一玉女投壶，每投千二百矫。又传昆仑山有天柱，上有大鸟，张左翼覆东王公，右翼覆西王母。
书名。全名《敕修百丈清规》。元僧人德辉重编。八卷。唐僧人怀海居江西奉新县百丈山，人称百丈禅师，曾撰《禅门规式》(称“古清规”)，为禅宗寺院的僧职、制度、仪式、法器等立下规范。元文宗建大龙翔集庆寺于集庆
三卷。北宋末南宋初徐度(生卒年不详)撰。徐度字敦立，应天府谷熟(今河南商丘东南)人。钦宗朝宰相徐处仁幼子。南渡后，寓居吴兴。绍兴八年(1138)任校书郎，升都官员外郎，累官至吏部侍郎。徐度寓居吴兴时，
【生卒】：1735—1816【介绍】：清湖南湘乡人，字升吉，号跻轩，一号泰垣。监生。一岁丧父，事母极孝。以母多病，精研医学。嘉庆元年，辞孝廉方正之举。有《南岳游草》、《北游纪行》两诗集。
唐代前期在均田制基础上实行的一种赋役制度，包括田租、力庸和户调三项，故简称租庸调法。征收的原则为有田则有租，有家则有调，有身则有庸。其法初颁于武德二年(公元619)年，武德七年又进一步补充和完善。具体
?—前297战国时鲁国国君。公元前316—前297年在位。名叔(一作旅)。鲁景公之子。时秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七国皆已称王。
见“罗织经”。
【生卒】：?—1859【介绍】：清四川新都人，由行伍从军广西。咸丰间从向荣、张国梁征讨太平军。官至湖北提督。后与陈玉成军战于江浦，力竭阵亡。谥武壮。
见“鄂伦春族”(2052页)。
春秋吴邑。在今江苏盱眙县东北。《左传》：襄公五年 (前568)，“孟献子、孙文子会吴于善道”。《舆地纪胜》 卷44盱眙军： 善道 “ 《南兖州记》 曰：盱眙本春秋时善道”。古邑名。春秋吴邑。在今江苏省
西汉京兆尹孙宝在立秋那天，任命手下一位刚直不苟的官吏侯文担任京都东部地区的督邮，负责督察纠举所属各县违法奸邪之事。孙宝告诫侯文说：“现在天高气爽，正是鹰隼搏击狐兔之际，应严肃法纪，铲除邪恶，你所属各部