字行之，婺源(今属江西)人。隆庆二年(1568)进士。授杭州推官，升南京户科给事中。万历初，陈崇惇大、亲謇谔、慎名器、戒纷更、防佞谀五事。得罪张居正，斥为民。居正死，任南京户部右侍郎、漕储总理。十三年(1585)疏论十蠹。以直节著称，所言好胜之弊，必成朋党，后果如言。上疏辩白程任卿、江时之冤。以拾遗论罢。卒，赠工部尚书。天启初，追谥恭穆。
【介绍】：
明徽州府婺源人，字行之。隆庆二年进士，授抚州推官。万历初擢南京户科给事中，上疏弹劾张居正献祥瑞，既而又言事忤居正，斥为民。居正死，复官。后迁南京尚宝卿。十三年上朝政十蠹一疏，论事虽有过当，颇切时弊。官至南京户部侍郎。有《说颐》。
【介绍】：
明徽州府婺源人，字行之。隆庆二年进士，授抚州推官。万历初擢南京户科给事中，上疏弹劾张居正献祥瑞，既而又言事忤居正，斥为民。居正死，复官。后迁南京尚宝卿。十三年上朝政十蠹一疏，论事虽有过当，颇切时弊。官至南京户部侍郎。有《说颐》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
历代被统治者的通称。本义为奴隶。梁启超《太古及三代载记·附三苗九黎蚩尤考》：“因其冥昧，亦谓之民”，自注：“民之本义为奴隶。”郭沫若亦主此说。后渐成为奴隶平民之通称。先秦常与专指贵族的“百姓”相对称。
①隋开皇五年(585)改沙渠县置，以在清江之西而名。治今湖北恩施市。属施州，大业时属清江郡。唐属施州。北宋为施州治。南宋开庆初移治城东倚子山。元至元十三年(1276)仍还旧治，二十二年废入施州。②五代
宋朝兵部、刑部、工部郎中统称。北宋前期，左曹郎中带待制以上职者转右名曹郎中，再转为左名曹郎中，仍隔一资超转。
①即今江苏南京市玄武湖南鸡鸣山。因状如鸡笼，故名。相传南朝宋时因山旁玄武湖中常有黑龙出现，故又称龙山。齐永明二年(484)，竟陵王子良镇西州，开西邸于鸡笼山，即此。明初置观象台于山巅，亦名钦天山。又东
源见“韩嫣金丸”。喻指丸状之物。宋刘筠《樱桃》诗：“楚昭萍已破，韩嫣弹争投。”此指樱桃。
见“可望而不可即”。唐·宋之问《明河篇》：“明河～，愿得乘槎 一问津。”
《宣和书谱．颜真卿》：“惟其忠贯白曰，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括……后之俗学，乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之；曾不知以锥画沙之妙，其心通而性得者，非可以糟粕议之也。”蚕头燕尾是
晋代萧芝性至孝，除拜尚书郎时，有数十只雉鸟在他的车旁鸣叫。见晋萧广济《孝子传》。后因以“迎车雉”为咏郎官之典。钱起《酬苗发员外宿龙池寺见寄》：“暂别迎车雉，还随护法龙。”
读音：zhēn见《姓苑》。贞德林，端平初判汀州。(见《万姓统谱》)