僧肇
【生卒】：384－414
俗姓张，京兆长安(今陕西西安)人。为鸠摩罗什弟子。鸠摩罗什译经，常由其执笔，确定辞义。注《维摩经》。著《不真空论》等文。集成《肇论》一书。弘扬大乘中观宗经义。
【生卒】：384—414
【介绍】：
十六国时僧。京兆人，俗姓张。少年为人傭书，历观经史典籍，尤善《老》、《庄》，及读《维摩诘经》，遂出家。以擅长般若学著称，名振关辅。为鸠摩罗什主要弟子之一，先后在姑臧和长安从师译经。撰有《般若无知论》，《物不迁论》、《不真空论》等，并注《维摩诘经》。
【生卒】：384－414
俗姓张，京兆长安(今陕西西安)人。为鸠摩罗什弟子。鸠摩罗什译经，常由其执笔，确定辞义。注《维摩经》。著《不真空论》等文。集成《肇论》一书。弘扬大乘中观宗经义。
【生卒】：384—414
【介绍】：
十六国时僧。京兆人，俗姓张。少年为人傭书，历观经史典籍，尤善《老》、《庄》，及读《维摩诘经》，遂出家。以擅长般若学著称，名振关辅。为鸠摩罗什主要弟子之一，先后在姑臧和长安从师译经。撰有《般若无知论》，《物不迁论》、《不真空论》等，并注《维摩诘经》。
【生卒】：886——965汾州平遥(今属山西)人，后唐时以拳勇隶李克用麾下，数立战功。晋初，召为奉国都校，领光州防御使，后为河中尹，护国节度使。后汉高祖即位，加兼待中，进封鲁国公。郭威即位，封楚国公，
即钦察国。都城在今俄罗斯乌拉尔河与伏尔加河下游之间、里海北岸。元耶律楚材《西游录》上：“黑色印度之西北有可弗叉国。数千里皆平川，无复丘垤。”《元史·郭宝玉传》：辛巳(1221)，“可弗叉国唯算端罕破乃
满语，差事之意。清制，各部郎中以下官，凡实际负责掌印、主稿等事者，皆称乌布。官名。清置，位在各部郎中以下，负责掌印、主稿等事。乌布是满语，意为差事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－308字颜远，谯国谯(今安徽亳县)人。少有孝行，好学善属文，得到太尉王衍赏识，擢为临淄令。历洛阳令。为政仁惠明断，百姓拥戴。转高密王司马简征南司马。永嘉二年，镇压流人起义，被流人王逌所杀
指北周庾信。庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司，故称“庾开府”。杜甫《春日忆李白》：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”
【介绍】：王翰作。写飘泊在外的游子对家的思念。艺术上情景交融，清新隽永。
聃或作冉、��、南，又称聃季。西周初人，名载。周文王幼子。成王时为王朝司空，食采于聃(今河南平舆北，一说今湖北荆门东南)。
又称白鹤江。在今上海市青浦县北白鹤镇附近。《方舆纪要》卷24松江府华亭县：白鹤汇“昔时自此至蟠龙，皆环回为汇，水行迂滞，则泛溢为灾。宋嘉祐间，开为直江泾，泻积水东注于海。崇宁、宣和中，屡经浚治。今淀湖
【介绍】：王贞白《雨后从陶郎中登庾楼》颔联。诗写夏日雨后“东边日出西边雨”、彩虹凌空、流云飞走这一景观，突出其新奇性。