【生卒】：1645—1701
【介绍】：
清山西猗氏人，字伯严。康熙三年进士，官检讨。历署固安、永清、平谷知县，为官清廉，超擢山东布政使。建历山书院。累迁贵州巡抚，坐事戍黑龙江。旋赦还，奉命承修永定河工，又治南河，督培高家堰，卒于工次。有《四书心悟》、《小学家训》、《道德经解》、《南华经删注》、《韵通》等。
【生卒】：1645——1701
字伯严。猗氏(今山西临猗)人。康熙初年进士。历官山东布政使、顺天府尹、贵州巡抚。屡上疏言时政，以清廉直言称著。革弊政，兴学校，平庶狱，所官各地多有声誉。晚年先后承修永定河、督培高家堰工程。康熙四十年卒于工地。
【生卒】：1645—1701
【介绍】：
清山西猗氏人，字伯严。康熙三年进士，官检讨。历署固安、永清、平谷知县，为官清廉，超擢山东布政使。建历山书院。累迁贵州巡抚，坐事戍黑龙江。旋赦还，奉命承修永定河工，又治南河，督培高家堰，卒于工次。有《四书心悟》、《小学家训》、《道德经解》、《南华经删注》、《韵通》等。
【介绍】：窦巩作。写初秋江上萧瑟景色，抒发思乡之情，充满羁旅行役之悲。情景交融、意境哀婉。
香港兴中会机关。清光绪二十一年一月(1895.2)孙中山与杨衢云、郑士良等人在香港建立兴中会总部，设会所于士丹顿街十三号。为避人耳目，悬挂乾亨行招牌，取《周易》中的“乾元奉行天命，其道乃亨”之义。以经
即郤诜枝。罗隐《东归别所知》：“邹律有风吹不变，郤枝无分住应难。”参见“郤诜”。
在今北京市西城区北长街北口路东。清顺治年间建。雍正元年 (1723)拟分给宝亲王弘历作为邸第，弘历登基后改为喇嘛庙，名福佑寺。1927年改为西藏班禅驻北平办事处。中华人民共和国成立后曾作为西藏班禅驻北
武职土官名。清制，秩正四品，甘肃地区置六人：洮州府属资卜、单尼堡各一人，平番县属红山堡一人，碾伯县属米拉沟、美都沟、朱家堡各一人;青海地区置二人：驻西宁县癿迭沟一人，驻西川一人。
传说中神仙所住的地方。出《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”亦喻指道观。陈子昂《春日登金华观》：“白玉仙台古，丹丘别望遥。”
亦作丁级镇。北宋置，属六安县。即今安徽六安市西北五十里丁集镇。
源见“悬梁刺股”。指贫儿苦读。文宝，孙敬字。唐李瀚《蒙求》：“文宝缉柳，温舒截蒲。”
在今四川双流县东南籍田镇。《旧唐书·地理志》陵州籍县：“梁席郡， 一名汉阳戍。永四年，分贵平置。”
源见“郁林石”。用以美称陆氏子孙。明高启《临顿里》诗之九：“屋前高石在，知是郁林孙。”【词语郁林孙】 汉语词典：郁林孙