吕文祖
洛拔子。以勋臣子补龙牧曹奏事中散。坐牧产不滋，徙武川镇。以旧语译注《皇诰》，授阳平太守。后获罪被杀。(，参见《北史》)
【介绍】：
北魏代人。吕洛拔子。献文帝时，以勋臣子补龙牧曹奏事中散。以牧产不滋，坐徙于武川镇。后以旧语译注《皇诰》，辞义通辩，超授阳平太守，未拜，转外都曹奏事中散。后坐事伏法。
【介绍】：
北魏代人。吕洛拔子。献文帝时，以勋臣子补龙牧曹奏事中散。以牧产不滋，坐徙于武川镇。后以旧语译注《皇诰》，辞义通辩，超授阳平太守，未拜，转外都曹奏事中散。后坐事伏法。
洛拔子。以勋臣子补龙牧曹奏事中散。坐牧产不滋，徙武川镇。以旧语译注《皇诰》，授阳平太守。后获罪被杀。(，参见《北史》)
【介绍】：
北魏代人。吕洛拔子。献文帝时，以勋臣子补龙牧曹奏事中散。以牧产不滋，坐徙于武川镇。后以旧语译注《皇诰》，辞义通辩，超授阳平太守，未拜，转外都曹奏事中散。后坐事伏法。
【介绍】：
北魏代人。吕洛拔子。献文帝时，以勋臣子补龙牧曹奏事中散。以牧产不滋，坐徙于武川镇。后以旧语译注《皇诰》，辞义通辩，超授阳平太守，未拜，转外都曹奏事中散。后坐事伏法。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
名淑金。侯官(今福建闽侯)人。未婚夫卒后，屡求死不得，归徐家后，有孝行，割股为婆母治病。极贫中守节终生。
萨迦派(花教)寺庙。意为“大寺庙”。在四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普隆沟。清雍正七年(1729)由德格十二代土司却吉登巴才仁所建，为康区最大寺。兴盛时有僧众600—700人，土司兼寺主，实行政教合一
在今青海循化撒拉族自治县西北。《资治通鉴》： 唐开元二十六年 (738)，“杜希望将鄯州之众夺吐蕃河桥，筑盐泉城于河左，吐蕃发兵三万逆战。……希望纵兵乘之，虏遂大败，置镇西军于盐泉”。唐开元年间杜希望
敦煌吐蕃古藏文文献。见托玛斯《关于新疆的藏文文献》。系民间借据。内容记：斯珍根借刘禄敦汉地绳索1(梱)、短幅纸张10梱。偿还期在龙年秋季之最后一月二十日，斯珍根无论身在何处，境况如何，即使财产被夺，均
辽太祖※耶律阿保机弟媳，※耶律安端妻，为契丹开国初“诸弟之乱”参与者。契丹族。夫安端与诸兄剌葛、迭剌、寅底石等对长兄阿保机废世选称帝不满，于太祖五年(911)至七年(913)数次谋反，成为契丹开国伊始
源见“韩康卖药”。指韩康，因其卖药不二价。明高启《咏隐逸．韩康》：“如何不二名，乃为女子知。”
读音：yǎn兖，少昊之裔。(见《舆地广记》)现行罕见姓氏。今山西之晋城有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注云： “以国为氏。《舆地广记》： ‘兖，少昊之裔’。望出东郡。”宋
京房，西汉人，善音律，精通《周易》，曾官郎中。元帝时，京房用音律推算构成历法，被朝廷采用。见《后汉书·律历志上》。李瀚《蒙求》：“京房推律，翼奉观性。”
官署名。唐贞观十三年(639)置，显庆元年(656)置学生二十人，上元二年(675)改为崇文馆。