周玉箫
【介绍】：
明福建闽县人。武人方舆之妾。舆建议抚红毛夷，忤大帅意，系狱七年。后感愤时事，诣阙上书。遇国变，又数年不得归。玉箫感慕病故。有诗一百三十篇，其女蕙刻而传之。
【介绍】：
明福建闽县人。武人方舆之妾。舆建议抚红毛夷，忤大帅意，系狱七年。后感愤时事，诣阙上书。遇国变，又数年不得归。玉箫感慕病故。有诗一百三十篇，其女蕙刻而传之。
同“冯唐易老”。唐王维《重酬范郎中》诗：“扬子《解嘲》徒自遣，冯唐已老复何论！”见“冯唐易老”。唐·杜甫《寄岑嘉州》：“谢朓每篇堪讽诵，～听吹嘘。”【典源】《史记·冯唐列传》：“ (冯)唐以孝著，为中
又作贷勃山。在今内蒙古呼伦贝尔盟鄂温克自治旗南境外兴安岭南段。《新唐书·室韦传》：“西保貣勃、次对二山。山多草木鸟兽，然苦飞蚊，则巢居以避。”
官名。北周置，掌辅翼太子。任左宫正者见《周书·宇文孝伯传》：“历司会中大夫、左右小宫伯、东宫左宫正。”任右宫正者见《周书·尉迟运传》：“建德元年(公元572年)……以运为右宫正。”
西夏文佛经。经页厚韧，呈紫青色，以赤金楷书写成。传世有《金光明最胜王经》，残存二十二页，为该经卷一、卷五和卷十的片断。经末有西夏神宗遵顼的发愿文，光定四年(1214)作。今藏西安市文物局。另有《妙法莲
【介绍】：五代时人。本名李绾。唐昭宗乾宁元年，王建改其姓名，录为假子。累官知蜀州。从建破东川，领武定军节度使。前蜀王建永平、通正间，历马步都指挥使，兼中书令，北路行营都制置使，东北面都招讨，屡立战功。
清代官名。满语音译。“固山”意为“旗分”，“额真”意为“主人”，即“旗主”。清代八旗组织中每旗的最高长官。明万历四十三年(1615)，清太祖努尔哈赤创建八旗组织时规定，每300人立1牛录额真(汉译佐领
同“和光同尘”。《后汉书．王允传》：“公与董太师并位俱封，而独崇高节，岂和光之道邪？”【词语和光】 汉语词典：和光
又名《农蚕经》。书名。清蒲松龄撰。前有康熙四十四年(1705)作者自序。内容分两大部分：一是《农经》，总计七十一则，以农家月令体裁，分月列举应操作之农事，九月以后阙如，似未完成，其后附“杂占”和“御灾
明永乐十三年(1415)以普安安抚司改置。治今贵州盘县西北。辖有今贵州盘县、兴义、安龙及普安、云南富源等县部分地。直隶贵州布政司。万历十四年(1586)徙治普安卫城(今盘县)。三十九年改属安顺府。清雍
1750—1816清江苏武进(今常州)人，字葆琛，号珍艺。乾隆进士。官昌乐、潍县知县，后迁曹州府桃园同知。研求精密，于世儒所忽不经意者，深思独辟，推见本源。治《夏小正》、《逸周书》、《尚书大传》、《白