夏侯子云
【介绍】：
唐道士。初住峨眉山，后投司马承祯门下。二十岁时，状貌甚古。历十余年，夙兴夜寐，未尝怠缺。玄宗开元二十三年，承祯卒，子云移住馀杭大涤山，筑药圃，种芝术。好作诗，成辄弃其稿。
【介绍】：
唐道士。初住峨眉山，后投司马承祯门下。二十岁时，状貌甚古。历十余年，夙兴夜寐，未尝怠缺。玄宗开元二十三年，承祯卒，子云移住馀杭大涤山，筑药圃，种芝术。好作诗，成辄弃其稿。
?—96东汉明帝之子。永平九年(66)，赐号重熹王。十五年，封乐成王。性聪慧，善史书，喜正文字;然刻急不遵法度。永元七年(95)，因妄杀人为国相劾奏，削二县。卒谥靖王。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉渔阳太守彭宠(字伯通)与大将军幽州牧朱浮有积怨，朱浮作书责问彭宠曰：“而伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。
读音：guǐ【源】 ①相传黄帝臣容区(一作臾区)封于鬼国，以国为氏。商有鬼侯，即九侯，漳浦(故治在今福建漳浦)，有鬼侯山，是其封域(11，17，60)。 ②相传鬼方国(故城在今贵州境内)之后，以国为氏
地名。在今河南宜阳县西北。东汉末张白骑据此，故名。《资治通鉴》：南朝梁大同四年(538)，魏权景宣攻拔孔城，洛阳以南西附，“丞相(宇文)泰即留景宣守张白坞”，即此。
元代著名碑刻。亦称《莫高窟六体真言碑》、《敦煌六字(体)真言碑》。在今甘肃敦煌之莫高窟。至正八年(1348)泐石。碑料为青石，长方形，内容分三部分：一为释迦牟尼画像;二为环绕画像顶、侧书写六体文字，佛
梵文Avidya的意译。佛教名词。据《成实论》：“邪念即无明别名。”故名。亦名“痴”。《俱舍论》卷四：“此中痴者，所谓愚痴，即是无明、无智、无显。”即无有智慧，愚昧不明，为佛教轮回转生最基本的理论——
源见“相门洒扫”。指汉魏勃为相门洒扫干谒求官之事。借指求谒权贵。唐李瀚《蒙求》：“魏勃扫门，潘岳望尘。”【词语魏勃扫门】 成语：魏勃扫门汉语词典：魏勃扫门
又名陶种胡。在今安徽阜阳市西北，与太和县接界。周广十里。旧为黄河水道。淤隔成湖。《清 一统志 ·颍州府一》： 陶中湖 “润溉土田，居民利之”。
北魏置，在今河南新蔡县东北。《资治通鉴》： 南齐建武四年 (497)，“豫州刺史裴叔业侵魏楚王戍”。即此。在今安徽省临泉县西。南朝齐建武四年(497年)，裴叔业攻北魏楚王戍，为魏将傅永所败，即此。