【介绍】：
唐人。德宗建中时，姚令言率兵讨关东，以况领州。师过阙，有急变，帝走奉天。况与知留后冯河清发储铠完仗百余乘献行在，即拜行军司马。京师平，为太子中舍人。况未尝言功，属岁凶，奉稍不自给，以饥死。
建中时从姚令言。令言率兵讨关东，况领州事。德宗逃奉天，况与冯河清召诸将计事，即发储铠完仗百余乘献行在，得拜行军司马。兴元初，部将杀死河清，况逃归故里。朱泚乱平，召拜太子中舍人。后以饥卒。
【介绍】：
唐人。德宗建中时，姚令言率兵讨关东，以况领州。师过阙，有急变，帝走奉天。况与知留后冯河清发储铠完仗百余乘献行在，即拜行军司马。京师平，为太子中舍人。况未尝言功，属岁凶，奉稍不自给，以饥死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。关葆谦撰。葆谦字伯益，开封(今河南开封)人。有《新郑古器图录》二卷，已著录。此书所得汉石经残字共177字，其内容皆不见于诸家著录。葆谦的叙言对这些事实既无说明，而对其中哪一石可考定为属于哪一经，
赫哲语音译，意为“思想的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第二个灵魂。据传，它能暂时离开人的肉体，到远的地方去;人在睡觉时，它离开人的肉体，和别人的灵魂或神
元置，在今四川若尔盖县西南唐克乡。《元史·地理志》：“思本曰： 自哈剌河与黄河合，正北流二百余里，过阿以伯站，折而西北流，经昆仑之北二百余里，与乞里马出河合。”
一作巢邑。在今安徽巢湖市东北。一说在今安徽六安市东北。《史记·吴太伯世家》： “八年，吴使公子光伐楚，败楚师，迎楚故太子建母于居巢以归。……九年，公子光伐楚。拔居巢。” 即此。秦置居巢县。古国、邑名。
古族名与古国名。省称句骊，《魏书》等作高句丽。公元560年北齐废帝封其王为高丽王，自此亦称高丽。为古貊族一支，有说即《周书·王会解》中之高夷。汉武帝破卫氏朝鲜后，以高句骊地因其名置县，
①古人认为景星、岁星可以给人降福，故又谓之德星。国有道或有贤人出世，德星才会现。白居易《旅次华州赠袁右丞》：“德星降人福，时雨助岁功。”②南朝宋刘敬叔《异苑》卷四：“陈仲弓从诸子侄造荀季和父子，于时德
南北朝时期北魏、柔然的军职。北魏以军、幢为军事编制，柔然可汗社仑效法魏制，于北魏天兴五年(402)也建立军、幢制度，并制订了相应的奖惩办法，激盛将士勇猛向前，不得退缩，极大地增强了柔然的战斗力。北魏和
【生卒】：1076——1141字公巽，润州丹阳(今属江苏)人。举进士。除秘书郎，擢中书舍人，受命同修《哲宗国史》，迁给事中。钦宗即位，为翰林学士，出知越州兼浙东安抚使。绍兴元年(1131)，拜参知政事
即今湖北武汉市西北蔡甸区南。《方舆纪要》 卷76汉阳府 “百人山” 条下： “ 《志》 云，府西南八十里有尉武山。相传唐武德初，尉迟恭与朱粲战处。”