孙郃
【介绍】：
唐末五代时明州奉化人，字希韩。幼受知于方干。好孟、荀、扬雄之书，尤慕韩愈文。昭宗乾宁四年登进士第。任校书郎、河南府文学，累迁左拾遗。朱温篡唐后，著《春秋无贤人论》以寄愤，归隐于奉化。著书纪年悉用甲子，以示不臣后梁。著有《孙氏小集》、《孙子文纂》、《文格》等，均佚。
【介绍】：
唐末五代时明州奉化人，字希韩。幼受知于方干。好孟、荀、扬雄之书，尤慕韩愈文。昭宗乾宁四年登进士第。任校书郎、河南府文学，累迁左拾遗。朱温篡唐后，著《春秋无贤人论》以寄愤，归隐于奉化。著书纪年悉用甲子，以示不臣后梁。著有《孙氏小集》、《孙子文纂》、《文格》等，均佚。
中国伊斯兰教古寺之一。在甘肃天水市西关城东北后街。元至正年间(1341—1368)所建。大殿五楹、琉璃碧瓦、丹楹刻桷，堂皇壮观。明洪武七年(1374)、隆庆五年(1571)两经重修。1919年地震，殿
读音：Hǎěrchá【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出尼玛察、海兰、叶赫等地(23，63，180，260)。【人】 清镶黄旗满洲闲散色木泰之妻为哈尔察氏(260)。清代满族姓氏。散处尼玛察、海兰、叶
六卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏所著《周易稗疏》，四库提要已有著录。王氏之易学以乾坤并建为宗，错综合一为象，象爻一致，四圣一揆为释，占学一理，得失吉凶一道为义。夫之服膺宋五子之学，抒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋鼓国都，白狄所建。在今河北晋州市西。《左传》昭公十二年(前530)：晋师“假道于鲜虞，遂入昔阳”;又二十二年：“负甲以息于昔阳之门外，遂袭鼓灭之”，皆即此。
①军制。唐肃宗乾元元年(758)，唐在鲜卑拓跋部故都盛乐(今内蒙古和林格尔县西北土城子)设振武军节度使，军政合一，镇守该地并防御※突厥、※回纥等游牧民族。唐亡，其管辖区相继被西突厥沙陀部、契丹族占据。
见“将”。军官名。南宋时各屯驻大军下将一级编制中的统兵官之一，地位在正将、副将之下。
即今辽宁葫芦岛市西北沙河营乡。清乾隆《钦定盛京通志》卷30锦县：沙河堡在“城西南八十里”。
亦作丁级镇。北宋置，属六安县。即今安徽六安市西北五十里丁集镇。
读音：Hｕíｔè【源】 金时女真人姓(71)。【变】 ①清《续通志·氏族略》作〔辉特〕(24，63)。②《金史》海陵母徒单氏传有尚衣局使虎特末者，〔虎特〕似系回特之异译(71)。【望】 金源(71)。