【介绍】：
明叙州府宜宾人，字子求。万历二十六年进士。授承天推官。天启中，以贵州威清道辅王三善，讨安邦彦。三善败死后，伸守普安有功。崇祯时历河南右布政使，罢归家居。张献忠军破叙州时被杀。
【生卒】：?——1644
字子求，宜宾(今属四川)人。万历二十六年(1598)进士。历南京兵部郎中、西安知府、苏松兵备参政。天启时，以兵备参政，分守贵州威清道。崇祯时，任河南右布政使，以不能御流“贼”罢归。工诗善书法。张献忠陷城，被俘，不屈。被杀于井研。
【介绍】：
明叙州府宜宾人，字子求。万历二十六年进士。授承天推官。天启中，以贵州威清道辅王三善，讨安邦彦。三善败死后，伸守普安有功。崇祯时历河南右布政使，罢归家居。张献忠军破叙州时被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。① 三国吴置。领兵。诸葛恪因招抚山越之功，自抚越将军、领丹杨太守拜此。见《三国志·诸葛恪传》。②南朝梁武帝天监七年(508) 置，与威南、威东、威西将军合称四威将军。为施用于境外的武职二十四班中
《庄子．齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。”谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后
即“苦叉”(1330页)。
? —1641清初将领。蒙古族。博尔济吉特氏。原系察哈尔蒙古，后率众投后金，授三等副将世职。天聪三年(1629)，从军征明，击松山步兵，率先冲入敌阵，大败其众。崇德三年(1638)，复征明，至北京，同
668—723唐濮阳(今河南濮阳西南)人，俗姓徐。年二十三从慧沼习法相宗教义。时窥基(慈恩系)、圆测(西明系)有争论，他继承慧沼学说，专弘窥基一系，世称濮阳大师。著有《大乘入道次第》、《梵网经菩萨戒本
【生卒】：1667——1740姓阿颜觉罗。满洲正黄旗人。国子生。历官侍读学士、陕西巡抚、兵部侍郎。康熙五十一年(1712)出使土尔扈特部，经俄罗斯，历时三年多，行数万里。归来撰有《异域录》。雍正五年(
在今江西横峰县东北。《清一统志·广信府》：汾水岭关“在兴安县东北九十里。北走安徽婺源之间道。今为汛守处”。
南宋鄱阳(今江西波阳)人，字万里，号介轩。开禧进士。官朝散郎、钦州判。受业于朱熹门人黄榦。其学自鄱阳流入新安，形成一派，为新安学。其后学渐转为训诂之学。著有《诗经通释》、《书经通释》、《大尔雅通释》。
书名。故宫博物院文献馆编。二册。辑录清军机处旧档中所存各国有关教案之照会编成。第一册为同治六年(1867)至光绪十年(1884)英、俄、法、比四国照会，凡浙江、江苏、台湾、福建、安庆、天津、南昌、汉口